【介绍】：
李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ)，山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境，神游越中之山水，又杂以仙境之幻想，写出神仙洞府中“日月照耀金银台”之奇境，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”之神仙境界。末以魄动梦醒，悟世间万事，皆不过是一梦而已，何必要斤斤于功名，取媚于权贵，桎梏于身心哉?“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”二句，写出了李白思想的彻底觉醒，表达了他对权贵的傲岸和蔑视，是传颂千古的名句。李白诗言多比兴，因此前人多以为此诗中寓意天宝初宫中待诏到赐金放还的一段经历。以陈沆之说最为典型：“题云‘留别’，盖寄去国离都之思，非徒酬赠握手之什。”(《诗比兴笺》卷三)。此诗波澜壮阔，变幻奇纵，极尽歌行之能事，历为学者所激赏。沈德潜云：“托言梦游，穷形尽相，以极洞天之奇幻，至醒后顿失烟霞矣。知世间行乐，亦同一梦，安能于梦中屈身权贵乎?吾当别去，遍游名山以终天年也。诗境虽奇，脉理极细。”(《唐诗别裁集》卷六)
【介绍】：明末清初山东平原人。明末战乱，练乡勇以守护地方安宁，又施粥赈济灾民，全活甚多。清顺治间由贡生累官福建副使。
源见“钟鸣鼎食”。指富贵豪华的生活。宋葛长庚《水调歌头》词：“无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌？”
四十卷首一卷，明戴璟，修，张岳纂。戴璟字孟光，号石屏，浙江奉化县人，嘉靖五年(1526)进士，十四年(1535)以佥都御史代广东布政使。戴璟代理巡抚期间，见广东旧无通志，正德嘉靖间抚按会聘儒硕纂修，事
南北朝时来自昆仑国之船只。昆仑国指今越南南海中之昆仑岛，或指非洲。时常有昆仑舶往来中国。《南齐书·荀伯玉传》：“度丝绵与昆仑舶营货”;《北齐书·魏收传》：有昆仑舶至，“得奇货猓然褥表、美玉盈尺等数十件
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明河南洛阳人。洪武时由贤良举。洪武三十年由大理丞任刑部尚书。
读音：Cháhàn土族姓氏。本为地名，察罕额尔格，意为白崖下的村庄，居者或以为姓。或取其一二两音节谐“察罕”而为姓。
【生卒】：?——1864姓倭勒。满洲正黄旗人，爱珲驻防。咸丰初，以骁骑校从僧格林沁军截击太平天国北伐部队，参加连镇、冯官屯之役。后相继与太平军、捻军作战，历湖北、河南、直隶、安徽各地，赐号“伊固木图巴
读音：jū rén【源】 周武王封四岳之苗裔文叔于许(故城在今河南许昌东)，姜姓，男爵，其后许灵公为郑所逼迁叶，后又迁夷(即城父，故城在今安徽亳县东南70里)，最后灭于楚，其后有苴氏，苴人氏(17，1
管仲和诸葛亮的并称。管仲为春秋齐相，诸葛亮为三国蜀相。后以代指贤臣良相。杜甫《别张十三建封》：“君臣各有分，管葛本时须。”