清吴见思撰。凡五十六卷。此编乃吴氏平生研读杜诗的心血结晶，共收诗1448首，大致依据高楚芳之集千家注本，以时地为序。其“凡例”中云：“杜诗而曰论文，止就其文义，稍加衍释，较之钩深凿空者，庶明白易简焉。若事实考订，诸家笺注已备，除公自注者不录。”故此书最大特色乃尽删旧注，亦不自注，而就诗篇文意，衍述成文进行章句串解，于思想内容、艺术手法亦多所阐发，对于阅读理解，颇有助益。其友吴兴祚序云：“齐贤诵其诗能会心，其所为文，即以文章之法，次第疏导之，不强杜以从我，而举杜以还杜。但觉晦者如揭，塞者以开，血脉贯通，而神气盎溢。”但是每诗必论，持论时嫌空泛，或流于串讲诗意，亦时有失之牵强附会者。是书成于康熙十一年(1672)，有常州岱渊堂刻本。1974年台湾大通书局即据之影印为《杜诗丛刊》本。
湍初为吴元济部卒。元和中，归降乌重胤，其妻旋被元济脔死。(，参见《新唐书》)
明初福建人，号云居山人。善绘人物、山水，师法吴道子、李思训，以运笔纤细、流畅见长。洪武间应选赴京。为人倔傲，驸马都尉王恭曾逼其画像，乃投笔大哭而去。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为四品上。二十三年复次职令，未见。参见“下大夫”。
1455—1504明江西贵溪人，字秀夫，号鄱东野人，晚更号学斋。成化进士，授都水主事。弘治七年(1494)参与苏松、浙西治水事，主张浚松江及捍海塘以解东南水患。官至湖广提学佥事，以作育人才为己任。尝自
东晋墓葬群。在今江苏南京市北郊新民门外象山(俗称人台山)上。从1965年至1970年发掘七座，其中六座系东晋墓葬，六座中四座出土有纪年石刻或砖刻墓志。根据墓志，可知为琅邪王氏之一支王彬家族墓地，葬有晋
清刘光蕡(详见《大学古义》)撰。是书卷首只一图，与其所解不甚照应。据所为解，应有气圈，形圈，物圈，人圈，心圈，身圈，家国天下圈等，此书俱无。唯所解颇多精义。如孟子论性善，都是据继善成性以后说，即是据气
【介绍】：清河南洛阳人，字无崖。乾隆六年进士。官崇义知县。有《燕川集》。
同“带经锄”。清钱谦益《奉赠会稽倪太公》诗：“家学经锄世所钦，会稽竹箭比南金。”【词语经锄】 汉语词典：经锄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《新唐书．列女传．郑义宗妻卢》：“郑义宗妻卢者，范阳士族也。涉书史，事舅姑恭顺。夜有盗持兵劫其家，人皆匿窜，惟姑不能去，卢冒刃立姑侧，为贼捽捶几死。贼去，人问何为不惧，答曰：‘人所以异鸟兽者，以其有仁