杖屦
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠南夕望》：“兴来犹杖屦，目断更云沙。”
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠南夕望》：“兴来犹杖屦，目断更云沙。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《列子．汤问》：“然则天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏练五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。”《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民
布依族旧时葬俗。亦称“砍替”、“砍历”、“做戛”、“打戛”。流行于贵州布依族民间。其俗：老人死后，在出殡前，其子女便牵1条大水牛(黄牛或马亦可)，拴于“鬼场”的1根“鬼桩”上，孝男女在巫师率领下，绕牛
西夏官署名。掌砖瓦与陶器制作。仁宗仁孝《天盛年改定新律》属五品(末品)。
书名。元王好古著。十二卷。初撰于元至元二十八年(1291)，后原稿亡佚，经追忆得七、八，重刊于元贞三年(1297)。是书以十二经为纲，以论述伤寒杂病为主。以六经分门，每门以方名为目，首为治法，次列药品
【生卒】：499—550【介绍】：南朝梁南兰陵人，字世仪。萧恢世子。袭封鄱阳王。起家太子洗马，累官雍州刺史，得将士心，有时誉。梁武帝太清初，转合州刺史，镇合肥。侯景围都，遣子入援，迁开府仪同三司。台城
源见“鸱得腐鼠”。喻指凡俗的权势利禄。宋魏了翁《西江月．即席和书院诸友》词：“早厌人间腐鼠，要希云外飞皇。”
西魏置，属遂州。治所在长江县(今四川蓬溪县西南郪口乡长江坝)。北周辖境相当今四川蓬溪、潼南等县地。隋开皇三年(583)废。
源见“高凤漂麦”。谓读书专心勤奋以至忘记身边事。北周庾信《高凤好书不知流麦赞》：“石门云渡，铜梁雨来。麦流虽远，书卷犹开。”
见“移涅可汗”(2069页)。