挚仲词翰
西晋挚虞，字仲洽。博学多才，著述不倦，词翰为世所重。事见《晋书·挚虞传》。李瀚《蒙求》：“太叔辩洽，挚仲词翰。”
西晋挚虞，字仲洽。博学多才，著述不倦，词翰为世所重。事见《晋书·挚虞传》。李瀚《蒙求》：“太叔辩洽，挚仲词翰。”
即大木山。在今河南信阳县西北。《元和志》卷21桐柏县：“天木山，俗名天目山，在县东北五十五里。祖逖为豫州刺史，藏家口于天木山。即此山也。山上有池，时人号为天目。”
源见“白衣送酒”。咏重九登高饮酒。唐权德舆《九日北楼宴集》诗：“不见携觞王太守，空思落帽孟参军。”
源见“贫贱骄人”。谓蔑视富贵。唐李瀚《蒙求》：“陈逵豪爽，田方简傲。”
①即“唐代宗”。②元诸王封号，授驼纽金镀银印。皇庆元年(1312)，博儿术曾孙阿尔剌氏木剌忽受封。合班、阿鲁图等袭封。
清内蒙古哲里木盟科尔沁左翼后旗人。蒙古族。僧格林沁曾孙。光绪十七年(1891)，袭札萨克博多勒噶台亲王。历任镶白旗汉军都统、总司稽察守卫事宜王大臣。曾上奏清廷，建议在蒙旗勘修铁路。宣统二年(1910)
六卷。清张均(详见《经史辨论》)撰。本书前有自序。全书所释首先为《四书》，然后依次为《易》、《书》、《诗》、“三礼、“三传”，在《四书》方面尤为详尽。大体上是集录昔人所已订正的东西，间或发表自己的见解
《文子．上仁》：“先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”司马迁《史记．孔子世家》：“竭泽涸渔，则蛟龙不合阴阳。”把河里的水抽干而捉鱼，无疑是一种急功近利行为。后因以“涸泽而渔”比喻只图眼前利益，不作长
1592—1676明末清初顺天大兴(今属北京)人，祖籍山东益都(今青州)，字耳北，号北海，又号退谷。明崇祯进士，累官刑科都给事中。李自成入北京，曾受命为四川防御使。降清后，历太常寺卿、大理寺卿、吏部左
中国少数民族之一。珞巴意为南方人。居住在不同地区的分别自称为博嘎尔、巴达姆、民荣、崩如、崩民和德根等。人口2322人(1990年)。使用珞巴语，属汉藏语系藏缅语族，有较大的方言差别。无文字，以刻木结绳
又译唆南藏卜、锁南藏卜。元乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦)人，款氏。帝师八思巴侄孙，帝师公哥罗古罗思监藏班藏卜之兄。生于内地。少年出家，封国公。英宗时还俗。 至治元年(1321)，封白兰王，给金印。泰定三年