投壶
《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶……虽在军旅，不忘俎豆，可谓好礼悦乐。”后因以“投壶”形容武将风度儒雅。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“他日观军容，投壶接高宴。”杜甫《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》：“杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有余清。”
《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶……虽在军旅，不忘俎豆，可谓好礼悦乐。”后因以“投壶”形容武将风度儒雅。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“他日观军容，投壶接高宴。”杜甫《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》：“杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有余清。”
官名。清末新陆军次等官阶之一。光绪三十年(1904)定新陆军官员等级，分三等九级，始置。为次等第二级，任排长、掌旗官等，秩视千总，阶正六品。宣统元年(1909)修订，军官冠以某队(步队、马队) 、军佐
①十六国北凉沮渠蒙逊年号(431—433)。凡三年。②高昌王麴口年号(614—619)。凡六年。
官名。隋炀帝大业三年(607)改右武候为右候卫而置，为十二卫将军之一，二员，从三品，佐大将军总府事。唐初沿置，高宗龙朔二年(662)改名右金吾卫将军。
【介绍】：春秋时齐国人。不挠富贵，不避死亡，犯颜进谏，乃为大谏之官。
见“塘丁”。
《诗经．大雅．烝民》：“衮职有缺，维仲山甫补之。”汉．毛氏传：“有衮冕者，君之上服也。仲山甫补之，善补过也。”衮职，以穿衮服任职而指代帝王。上引为《烝民》第六章末二句，意思是说周宣王如有过失，只有大臣
读音：wǔ【源】 ①系自姬姓。周成王支庶之后(17，62)。②舞嚣氏所改(60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12，15)。【望】 沛郡(17，60，418)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(9
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
韩愈的庄园。在长安城南韦曲(今陕西长安县)东皇子陂之南。孟郊有《游城南韩氏庄》诗，韩愈《符读书城南诗》亦指此。