徐孺榻
即徐稚榻。窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》:“自当徐孺榻,不是谢公亭。”参见“徐稚榻”。
即徐稚榻。窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》:“自当徐孺榻,不是谢公亭。”参见“徐稚榻”。
张达人编著。台湾商务印书馆1980年4月初版。该书系王云五主编《新编中国名人年谱集成》第七辑之一种。该书旁证博引,基本勾画了元稹的一生,但失之琐碎。书后附录有《元稹评传》等。作者张达人,本名张哲,湖南
即滮池。又名圣女泉、水池。在今陕西西安市西北。《魏书·地形志》: 京兆郡长安县有 “滮池水”,即此。
余(餘)明代指谢迁、吕本。二人皆为浙江余姚人,以少詹事、学士入阁,以少傅、太子太傅、礼部尚书、武英殿大学士去职,为内阁第三相者十二年。虽谢为成化进士、吕为嘉靖进士,而仕历相类,里第相同,故称。
纥石烈执中弟。历同知河南府事。至宁末,同兄执中发动叛乱,杀卫绍王,拥立宣宗,授殿前都点检兼侍卫亲军都指挥使。贞祐元年(1213),执中被杀,宣宗善加慰抚,授泰宁军节度使。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《晋书.山涛传》:“后遇阮籍,便为竹林之交,著忘言之契。”后以“忘言交”指不借语言而心意相通的知交。唐袁郊《甘泽谣.圆观》:“〔李源〕悉将家业为寺公财……不置仆使,绝其知闻,唯与圆观为忘言交。”【词语
土家族的猎神。女性,又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里,此女英勇过人,与虎搏斗,与虎同亡,为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时,衣服被虎抓破,故神位均设在偏僻角落
元至元十三年 (1276) 升南丹州置,属广西两江道宣慰司。治所即今广西南丹县。大德元年 (1297) 并入庆远路。元至正末升南丹州置,治今广西壮族自治区南丹县。大德元年(1297年)并入庆远路。
十二卷。陈傅良(1137-1203)撰。陈傅良字君举,号止斋,温州瑞安(今属浙江)人,宋代著名文学家、经学家。陈傅良少为文自成一家,后师事永嘉学派郑伯熊、薛季宣,为永嘉学派中坚,传永嘉之学。与张栻、吕
金代女真族姓氏之一。居隆安府(治今吉林农安县),也有不少散居中原地区。后改汉姓汪、吴二氏。