媒山
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落，敬奉时亦需静悄悄进行，不能让人看见，以免亵渎神灵。与梅嫦传说有相类似之处，因地区不同传说不一。为祖先崇拜之一。
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落，敬奉时亦需静悄悄进行，不能让人看见，以免亵渎神灵。与梅嫦传说有相类似之处，因地区不同传说不一。为祖先崇拜之一。
即莘。又作姺或侁。在今山东曹县北十八里莘冢集。《史记·夏本纪》 《索隐》引《系本》：“鲧取有辛氏女。”
道观名。在长安外郭城崇业坊。刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川合川县西北，与潼南县分界。《舆地纪胜》卷159合州：龙多山“在赤水县北五里。有唐孙职方樵。《龙多山录》云：上有一道宫曰至道观，东有大池，即唐武后时放生池。又有天宝十四载韦藏锋祭山题名。中峰有鹫
明置，在今贵州岑巩县东。《方舆纪要》卷122思州府都坪峨异溪蛮夷长官司 “盘山关” 条：“都哨关，在府东一里。”
一卷。南宋袁韶撰。袁韶字彦淳(一作纯)，庆元鄞县(今浙江宁波)人。淳熙十三年(1186)进士，官至同知枢密院。生年不详，端平初卒，年77。袁韶知临安府时，宝庆二年(1226)，在钱塘(今浙江杭州)建许
①在今河北平山县西北。《方舆纪要》卷14平山县：东林山“在县北二十里，其西为西林山，冈峦相接，皆有泉石之胜”。②在今浙江湖州市南四十里。《清一统志·湖州府一》：东林山“突兀于溪泊中，峰峦蓊秀”。光绪《
六卷。清庄述祖(1750－1816)撰。述祖字葆琛，武进(今属江苏)人。乾隆四十五年(1780)进士，官知县。以事亲辞官，居家治小学、经学，主要著作有《说文转注》，《说文谐声》、《夏小正经传考释》、《
书名。晋挚虞撰。一百七十卷。西晋全国性的地理志。《隋书·经籍志》：挚虞“依《禹贡》、《周官》，作《畿服经》，其州郡及县分野封略事业，国邑山陵水泉，乡亭城道里土田，民物风俗，先贤旧好，靡不具悉。”后世学
【生卒】：1421—1472【介绍】：明陕西凤翔人，字立夫，号默斋。正统六年举人。官山西赵城训导，以讲学为事。其工夫以“涵养须用敬，进学在致知”二语为的。用五经教授，学者称五经先生。