俗文。作者佚名。敦煌遗书存十三种抄本：S395、1392、2941、5529、5530、5674，P3255、3754、3826、3833、3882、3883及李木斋旧藏卷。据考多为晚唐五代写本。该文篇题虽以“书”为名，实为故事赋体，主要记述孔子东游，路逢小儿项托，就人事物情、天文地理、生物演变等问题，互相辩诘并展开激烈争论的经过，充分表现出项托机警过人的聪明才智，同时也说明圣人即使如孔子者也并不可畏。通篇以杂言韵语为主，开头说明孔子项托相遇，中间以问答形式，反复诘难，最后以项托胜辩作结。文末附七言长诗一首，共五十六句，概述项托入山游学，反遭孔子诛杀及其精诚未去，赤血生竹的经过。从形式上看，基本上因袭汉代赋作的体式。孔子项托故事，在敦煌所有俗文中，传本最多，流传亦最广，时间最长。明本《历朝故事统宗》卷九有《小儿论》一篇，又解放前，有铅印《新编小儿难孔子》，均与敦煌本文字十同七八，足见这一故事影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
书名。清吴大廷编。二卷。光绪五年(1879)刊行。记道光四年(1824)迄光绪三年事，记述谱主读书、撰文及作宦等事。其中涉及安徽捻军、苗沛霖练军活动、福建盐政、船政及清廷操练海军等文字，颇有参考价值。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》匡人置，北周沿置。秋官府蕃部中大夫属官。正三命。下设司匡中士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
元置，治所即今云南镇远县。明建文四年(1402)改名镇原州。
二卷。清蒋超伯撰。蒋超伯生平事迹已著录。此书为考订经史著作。书中多引惠栋《九经古义》、朱氏《经传考证》、王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》等书，亦有引书不著其名，似出己手之处。《续修四库全书提要》
读音：Dōnggōng历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云： “《姓纂》： 齐大夫得臣之后。得臣居东宫，故后以为氏。” 得臣，春秋齐庄公之子。东宫氏当系出姜姓，“以地为
春秋时人。字敬仲。齐国上卿。齐襄公死后，与国子迎立公子小白为君，即齐桓公。管仲改革，划国内士乡十五，分为左中右三军，与齐君、国子各帅五乡，掌一军。齐桓公十四年(前672)，代桓公与鲁盟于防(今山东费县
官名。清朝同知之一种，为直隶厅或厅的行政长官，掌厅事。清制，直隶厅或厅之长官，分设抚民同知、抚民通判、理事同知及理事通判。属同知者，正五品，属通判者，正六品。
官名。春秋时楚国置。军吏。大夫爵。《淮南子·修务训》：“吴与楚战，莫嚣大心抚其御之手曰：今日距强敌，犯白刃，蒙矢石，战而身死，卒胜民治，全我社稷，可以庶几乎?”
【生卒】：1331—1401【介绍】：元末明初苏州府吴县人，初名桢，后改贞木，字有立。元季不仕，洪武初以荐为乐昌知县，历都昌，请归。后以讼事牵连，被召入京究问。事白，将归，病卒。有《立庵集》。
歙(今属安徽)人。遇火灾，因找不到外襦衣，有救者，亦不出，被焚死。