俗文。作者佚名。敦煌遗书存十三种抄本：S395、1392、2941、5529、5530、5674，P3255、3754、3826、3833、3882、3883及李木斋旧藏卷。据考多为晚唐五代写本。该文篇题虽以“书”为名，实为故事赋体，主要记述孔子东游，路逢小儿项托，就人事物情、天文地理、生物演变等问题，互相辩诘并展开激烈争论的经过，充分表现出项托机警过人的聪明才智，同时也说明圣人即使如孔子者也并不可畏。通篇以杂言韵语为主，开头说明孔子项托相遇，中间以问答形式，反复诘难，最后以项托胜辩作结。文末附七言长诗一首，共五十六句，概述项托入山游学，反遭孔子诛杀及其精诚未去，赤血生竹的经过。从形式上看，基本上因袭汉代赋作的体式。孔子项托故事，在敦煌所有俗文中，传本最多，流传亦最广，时间最长。明本《历朝故事统宗》卷九有《小儿论》一篇，又解放前，有铅印《新编小儿难孔子》，均与敦煌本文字十同七八，足见这一故事影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
四卷。明侯继国撰。继国，号龙泉，金山卫(今属上海)人。世袭指挥使，事迹不详。此书第一卷首列全浙海图，并附以解说及沿革、兵制。又析浙省十府各为图说，详列兵制、烽堠、倭犯等目。杭州、嘉兴、湖州三府为一图；
悬头于梁，以防瞌睡。形容苦学。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”参见“悬头屋梁”。
见“弥封”。
明代设置在嘉峪关以西的八个卫所，即哈密卫、赤斤蒙古卫、安定卫、曲先卫、阿端卫、罕东卫、罕东左卫、沙州卫。因沙州卫与罕东左卫相继设于同一地区，故又称关西七卫。其分布地区，西与吐鲁番接，东至嘉峪关，北起巴
见“陈大六”(1257页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《楞严经》一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”佛经中以“龟毛兔角”来比喻有其名而无其实的典故。宋．苏辙《栾城集》十二《答孔平仲》之二：“龟毛
书名。明陈洪范撰。一卷。福王朱由崧即位南京，派左懋第、马绍愉、陈洪范出使北京，试探清廷意图。是书按日记载行程及交涉经过。
读音：jù宋微子后有据氏。(见《潜夫论》)据成，玉田人，宣德中漏刻博士。(见《万姓统谱》)
读音：Dｕóｚú【综】 金、元时羌人姓(57)。清《续通志·氏族略》作〔多族〕(24)。