姚馥
晋代羌族人,性嗜酒。曾叹“九河之水不足以渍曲蘖,八薮之木不足以作薪蒸”。见晋王嘉《拾遗记》。后为咏醉酒的典故。李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》:“姚馥清时醉,边韶白日眠。”
晋代羌族人,性嗜酒。曾叹“九河之水不足以渍曲蘖,八薮之木不足以作薪蒸”。见晋王嘉《拾遗记》。后为咏醉酒的典故。李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》:“姚馥清时醉,边韶白日眠。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
蒙古喇嘛教寺庙举行法会时的一种宗教仪式。蒙古语,意为“驱魔散祟”。又译“跳布扎”,俗称跳鬼、“撵鬼”、“打鬼”。从西藏传入。流行于内蒙古、青海等地。大寺庙每年都要进行一次,一般选在正月或四月。以求驱鬼
六卷。清汪基撰。汪基,号敬堂,安徽婺源(今江西婺源)人。《徽州府志·艺文书籍》载汪基有《三礼约编》,此书即其一。书凡六卷,以五官及《考工记》各为一卷。每卷之首,先列官目,并注明职掌及删节情况,如《太宰
清代关税之正项。各关额税由皇帝钦定,多寡不等,皆有定额,遇闰酌增。各关额税总计约一百九十三万余两,欠额即委员追查,着监督、督抚分赔。
在今山东章丘市北二十五里绣惠镇绣江东岸。《明一统志》 卷22济南府: 绣江亭 “在章丘县绣江之滨。金元好问游济,与府参佐张子钧、张飞卿觞于绣江亭,漾舟荷花中。即此”。
罗宗强著。陕西人民出版社1987年出版。22.3万字。该书是一部描述唐诗发展历史的著作。除“引言”、“后记”外,共分五章:初唐诗歌、盛唐诗歌、转折时期的诗歌、中唐诗歌、晚唐诗歌。此书打破一般的以作家作
四卷。清刘寿眉撰。刘寿眉字春泉,顺天宝坻(今天津宝坻)人,生卒年不详,约清中叶在世。《春泉闻见录》为笔记,如书名所示,杂记作者闻见之事。作者之父曾在昆山、宁海等地为官,他随去父任所,故对江浙间琐闻记载
【生卒】:372—436字休文,冯翊池阳(今陕西泾阳)人。初为晋龙骧将军刘道怜参军,清正刚直。南朝宋时历为梁州、益州、司州、徐州刺史,有政绩,令行禁止,部属畏服。元嘉八年卒。(,参见《南史》)【生卒】
本书为敦煌本《古文尚书》残卷,为巴黎国家图书馆藏残卷五,共存《古文尚书》十七篇半。其中甲卷为《夏书》四篇,乙、丙两卷为《商书》七篇,丁、戊两卷为《周书》六篇,另外还有《顾命》篇的残片九行半,都是唐玄宗
【生卒】:?-234字佐治,颍川阳翟(今河南禹县)人。初事袁绍,绍死,受袁谭之命向曹操求和,反而劝操乘机平定河北,以功拜议郎。魏文帝、明帝时任侍中、卫尉,敢于直言上谏,文帝曾于荒年拟迁十万士家于河南,