坐无毡
《晋书·吴隐之传》:“寻拜度支尚书、太常,以竹篷为屏风,坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉,家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“才名四十年,坐客寒无毡。”
《晋书·吴隐之传》:“寻拜度支尚书、太常,以竹篷为屏风,坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉,家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“才名四十年,坐客寒无毡。”
即今江西上饶市、上饶县境之信江。《寰宇记》卷107信州上饶县:上饶江“出怀玉山,分流两道,一东入衢州常山县入浙江,西南流从玉山县过合沦溪”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1633—1683【介绍】:清江南宜兴人,字广期,号遁庵。康熙六年进士。授山西清源知县。南方用兵时,居民赋役烦重,方庆力求平均,使民稍得息肩。十八年举鸿博,未中。有《遁庵文集》。
元朝建国前后由朝廷召集僧道两家各就其经典教义、史事所进行的辩论。曾经历二次。第一次在戊午年(宪宗八年,1258),那摩国师、少林长老福裕奏举道家《老子化胡经》为伪托,宪宗蒙哥召释道两家至开平府(今内蒙
又作魏脽。为汾水之南一土阜,在今山西万荣县西南宝井镇庙前村北。《史记·封禅书》 作“汾阴脽丘”。《汉书·武帝纪》:元鼎四年(前113),“立后土祠于汾阴脽上”。师古注引如淳曰:“脽者,河之东岸特堆掘,
景颇族载瓦支语,景颇支语称“杜阿缪”,意即“做山官的姓氏”。汉语俗称“官种”。解放前云南景颇族社会中最高等级。山官必须出身于官种,所谓“南瓜不能当肉,百姓不能当官”。官种家庭成员,凡属男性,名字上都冠
官秩等级,因所得俸禄以米谷为准,故以“石”名之。汉朝二千石为中央政府机构的太子太博、太子少傅、将作大匠、詹事、水衡都尉、内史等列卿,及州牧郡守、诸侯王国相一级官员。月俸谷百二十斛,一年得谷一千四百四十
即今四川金川县南卡撒乡。《清一统志·懋功屯务厅》: 喀尔撒尔 “在绥靖屯南。又西有朗拉,并有碉卡,现设塘汛”。
【介绍】:见宋轻。
杂号将军名,西汉置,掌征伐。《史记·南越列传》:“元鼎五年秋,卫尉路博德为伏波将军……故归义越侯二人为戈船、下厉将军,出零陵。”