唐诗三百首今译新析
弘征译析。漓江出版社1991年11月出版。1995年5月第2版，修订本，30．8万字。本书以清蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》为底本。作品前冠作者生平及诗风简介。每诗逐句配以白话对译，文笔简炼、优美，力求不失原作风貌。诗后仅对诗中人名、地名、史实等加注。“赏析”部分皆篇幅短小，点到为止，给读者留下了较大的想象空间。书前有王子野序、弘征自序及蘅塘退士原序。
弘征译析。漓江出版社1991年11月出版。1995年5月第2版，修订本，30．8万字。本书以清蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》为底本。作品前冠作者生平及诗风简介。每诗逐句配以白话对译，文笔简炼、优美，力求不失原作风貌。诗后仅对诗中人名、地名、史实等加注。“赏析”部分皆篇幅短小，点到为止，给读者留下了较大的想象空间。书前有王子野序、弘征自序及蘅塘退士原序。
【介绍】：唐代诗人。栯，误作郁。生卒年、籍贯不详。大中中为弘文馆学士。时于兴宗登绵州越王楼赋诗寄朝中知友，卢有和诗。后为祠部员外郎。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五三，岑仲勉《郎官石柱题名新
【介绍】：清浙江慈溪人，字仲兰，号心水。诸生。工诗，善写兰，有诗人逸致。有《赤堇诗钞》。
女真族人。积极支持阿骨打反辽活动。金熙宗天会十五年追谥靖宣皇后。(1)
在今四川资中县东南十里。明曹学佺《蜀中名胜记》 卷 8： 资县东岩 “去摩岩五里，有唐明渡，以明皇所经矣”。《清一统志·资州》： 唐明渡 “在州东十里。相传唐明皇幸蜀憩此，故名”。
古代蒙古萨满教祭祀习俗。古蒙古语音译，意为“以竿悬肉祭天”。据《蒙古秘史》记载，早在成吉思汗的第十世祖孛端察儿(蒙古孛儿只斤氏始祖)以前就流行此习俗。祭祀时，全氏族的成员会聚在一起，将牲畜(或野兽)连
古代胡人所佩带铸镂瑞兽或神兽的带子。“鲜卑”，也称“犀毗”、“师比”，乃带钩之名，初出自东胡，战国时传入赵国等，故《楚辞·大招篇》云“小腰秀颈，若鲜卑只”。其原义似指一种瑞兽或神兽。《史记·匈奴列传》
在今安徽巢湖市西南，临巢湖。《明史·地理志》 无为州巢县： “西南有焦湖巡检司。”
唐武德元年 (618) 置益州总管府，治所在益州 (今四川成都市)。三年 (620) 改置西南道行台。九年 (626) 改置益州都督府，督益、绵、简、嘉、陵、雅、眉、濛、犍、邛十州及巂、南宁、会三州都
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“护国嘉荫侯”(1060页)。