周南
①《诗·国风》之一。《周南》所收诗歌是颂扬周朝王德化及南方。汉以后作为诗教的典范。张继《奉送王相公赴幽州》：“不改周南化，仍分赵北忧。”②地名。在今河南洛阳以南。西汉司马谈因病不能随武帝封禅泰山，淹留此地，十分遗憾。事见《史记·太史公自序》。后为滞留他乡之典。杜甫《晴二首》之二：“回首周南客，驱驰魏阙心。”
①《诗·国风》之一。《周南》所收诗歌是颂扬周朝王德化及南方。汉以后作为诗教的典范。张继《奉送王相公赴幽州》：“不改周南化，仍分赵北忧。”②地名。在今河南洛阳以南。西汉司马谈因病不能随武帝封禅泰山，淹留此地，十分遗憾。事见《史记·太史公自序》。后为滞留他乡之典。杜甫《晴二首》之二：“回首周南客，驱驰魏阙心。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属环州。在今甘肃环县境。后废。
一作观泽。战国魏邑，后入齐、赵。在今河南清丰县南;或谓在今淇县东北。《史记·魏世家》：惠王三年(前367)“齐败我观”;《赵世家》：武灵王九年(前317)“齐败我观泽”，皆即此。
六卷。明刘养微(约1497前后在世)撰。刘养微字敬伯，广济(今湖北)人(生卒年均不详)。事迹亦无从考证。蓍有《康谷子集》。本集共六卷，前三卷为乐府及诗，四卷则为说铃及自谱四则。“其诗宗李梦阳，而才力薄
【介绍】：西汉勃海人。不疑为京兆尹，每行县录囚还，母闻有所平反，即喜笑，为饮食语言，异于他时。若闻无所出，母即怒，不食。故不疑为官，仁而善教，严而不残。
在今江西龙南县南。《清一统志·赣州府一》： 渥水 “在龙南县东。源出县南归美、小武当诸山，北流会上皇诸山之水，至县北合桃水”。
1807—?清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于息居噶波当地方。被确认为岗卡·旺智坚参之转世。在达隆·洛桑丹白尼玛活佛前出家。14岁至达隆寺，后入拉卜楞寺经院学习。能熟背《般若论》及《现观庄严论明义释》，参
读音：Rú《姓氏词典》收载并注此音。其据《太平图话姓氏综》 注云： “系儒姓分族。”
四卷。唐代进士楼颖(497－570)辑。楼颖，今浙江义乌县人。《付大士集》一书，原书名为《善慧大士语录》，楼颖辑定为八卷。宋绍兴十三年(1143)浙东安抚使楼炽删定为四卷。楼颖所作《付大士集》一书，是
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)职员令未载，太和二十三年复次职令时定为从五品上。东汉献帝初平元年陶升自称平汉将军。凡将军皆掌伐。《后汉书·袁绍传》：“贼有陶升者，自号平汉将军。”