冯谖剑
《战国策·齐策四》载,冯谖为孟尝君门下食客,不受重视,便弹着剑铗三次唱歌表示不满,曰“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”。后因以“冯谖剑”为慨叹怀才不遇或不受重用之典。钱起《新丰主人》:“客里冯谖剑,歌中宁戚牛。”
《战国策·齐策四》载,冯谖为孟尝君门下食客,不受重视,便弹着剑铗三次唱歌表示不满,曰“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”。后因以“冯谖剑”为慨叹怀才不遇或不受重用之典。钱起《新丰主人》:“客里冯谖剑,歌中宁戚牛。”
明永乐十二年(1414)置。治蛮干(今云南梁河县东北九保街)。正统八年(1443)升为宣抚司。
即狎宴。韩偓《感事三十四韵》:“江总参文会,陈暄侍狎筵。”
源见“玉箫旧约”。借指痴情女子。宋史达祖《寿楼春.寻春服感念》词:“身是客,愁为乡。算玉箫犹逢韦郎。”元郑光祖《梧桐树.题情》套曲:“我青春,他年少,玉箫终久遇韦皋,万苦千辛休忘了。”【词语玉箫】
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
十四卷。近代陈衍撰。陈氏生平著述,参见《说文举例》。是书为陈氏董理《说文》之作。其自序谓:“有清二百余年,汉学昌明,人以不识字为耻,治《说文》者家数林立,若段若桂若朱若王若苗,其尤著者,宜乎明辨以析如
【介绍】:见温庭筠。
贵州彝文古籍。彝语原名《哎哺啥呃》,意为《清、浊二气的影形》。为古代彝文文史资料汇编。五十年代初从贵州省大方县陈朝光家中发现,1958年送交北京民族文化宫收藏,后由贵州毕节地区彝文翻译组将部分译成汉文
在今四川资中县东南十里。明曹学佺《蜀中名胜记》 卷 8: 资县东岩 “去摩岩五里,有唐明渡,以明皇所经矣”。《清一统志·资州》: 唐明渡 “在州东十里。相传唐明皇幸蜀憩此,故名”。
【生卒】:1226—约1310后【介绍】:元真定人,祖籍隩州,本名桓,字仁甫,一字太素,号兰谷。金枢密院判官白华子。生长于中原兵乱之世。不仕。参加玉京书会,创作杂剧。宋亡于元,迁居建康。放浪诗酒。为元
【介绍】:唐代编纂家。自称少室山处士。生卒年、籍贯、世次不详。应试不利,为处士。曾执教于馆塾,寻师千里,访道七川,撰成类书《籯金》七卷,共百篇。《新唐书·艺文志》等均未见著录,清末发现于敦煌遗书中,尚