十四卷。近代陈衍撰。陈氏生平著述，参见《说文举例》。是书为陈氏董理《说文》之作。其自序谓：“有清二百余年，汉学昌明，人以不识字为耻，治《说文》者家数林立，若段若桂若朱若王若苗，其尤著者，宜乎明辨以析如指诸掌矣。然往往症结尚存，或聚讼莫宗一是。读书之道，熟乎此书之体例，乃足以研究此书；知其致误之原因，乃有以纠正所误。衍治《说文》数十年，先成《举例》七卷，而于全书九千三百余字、说解十三万三千四百余言中形声义之可疑而未经前人辨析，与已经辨析而犹在可疑者加辨证焉。辨者辨其所以非，证者证其所以是也。”然观是书所辨证之处，不过是就段桂诸家之书，加以辨证补苴，很少发明，尚不如《说文举例》之精。是书有民国八年(1919)刊本。
二卷。意大利卫匡国(?－1661)撰。卫匡国字济泰，耶稣会士，崇祯十六年(1643)入中国，除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外，大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止，所
官名。辽置，见“汉儿行宫都部署院”。
读音：qí wén綦文潜诗一卷。(见《唐书·艺文志》) (按：綦文潜，字孝通，开元中集贤院待制，迁右拾遗，终著作郎。)历史上罕见复姓。《姓氏词典》、《中国古今姓氏辞典》俱收载，其注引 《唐书·艺文
又译合刺抽。蒙古语，意为黑民、贱民。对“汗”、“有根脚的”(门第高贵者)而言，指蒙古贵族属下的牧民。它对贵族和领主有隶属关系，没有完全的人身自由。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今辽宁丹东市西南三十二里娘娘城。《新唐书·薛万彻传》：贞观二十二年(648)，“以青丘道行军总管帅师三万伐高丽，次鸭渌水，以奇兵袭大行城”。即此。即今辽宁省丹东市西南娘娘庙山城。《新唐书·薛万彻传》
即“克烈”。
蒙古国开国功臣之一。又译不花、普化。伯岳吾氏。娶成吉思汗家族女子为妻，故称不合古列坚(驸马)。成宗※卜鲁罕皇后曾祖父。随从统一蒙古诸部，有功。宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，封为千户长。
唐代武陵僚人起义首领。石门峒人。僚族。原为石门峒(今湖南石门)峒首。广明元年(880)，在朗州雷满起义影响下，聚集族人数千，组织“朗北团”，操长刀柘弩攻州县，陷澧州(今湖南澧县)，杀刺史吕自牧，自称刺
【介绍】：宋泉州晋江人，字迪甫，一字嵓父。善讲析指授，生徒多显贵。以布衣终。