江浙地区新石器时代晚期的一种文化。因1959年在浙江嘉兴马家浜首先发现而得名。其年代约与中原仰韶文化同时。主要分布在浙江北部、江苏南部和上海市，重要遗址有马家浜、青浦崧泽、常州圩墩、吴兴(今湖州)邱城和钱山漾等。陶器以夹砂红陶和表红胎黑、外红里黑的泥质红陶为主，未见彩陶。器形有鼎、釜、鬶、豆、盉、盆、钵、罐等，早期多釜，晚期多鼎。石器磨制较精，其中以背面弧突的石和斜背舌形刃的穿孔石斧最具特色。常见的骨制工具有凿、锥、镞、针等。马家浜文化的人们过着以农业为主的定居生活，晚期已进入父系氏族社会。
源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后转喻生活豪华。唐钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”
清军将领张曜所部。同治五年(1866)，河南巡抚李鹤年为镇压捻军，在当地增募两军，各万余人。其中一军为总兵张曜统带，称嵩武军。后随左宗棠入宁夏，出嘉峪关，平定白彦虎。光绪十二年(1886)调防山东。中
元代诸王封号。授兽纽金印。至顺二年(1331)，宪宗蒙哥三子玉龙答失孙彻彻秃受封。
一卷。详见《周易本意》。
【介绍】：宋河阳温县人，字淳夫。神宗熙宁初为御书院艺学，翰林待诏。工绘山水寒林，学李成。施为巧赡，位置渊深，巨幛高壁，多多益壮。曾于高堂素壁，作长松巨木，千态万状，独步一时。年老落笔益壮。有画论《林泉
在今陕西志丹县西北。《方舆纪要》 卷57保安县： “唐毛山在县西北，近榆林之宁塞营。近代官军败贼于此。”
深切的了解，透彻的见地。《野叟曝言》第一○五回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”参见“真知灼见”。见“真知灼见”。《野叟曝言》105回：“幼闻义方
即集粮城。在今河南西华县西北护挡坡。《清一统志·陈州府一》：护当城“在西华县西十里。魏邓艾护守营田处”。
【介绍】：明人。以画水名。其画常于波涛转折处寓一萧字，或一澄字，以为款识。
孔子曾做过季氏史、司职吏，后为鲁国司空、大司寇等官。后因以“仲尼为士”谓积极入世的思想。刘驾《励志》：“仲尼亦为士，鲁人焉敢耕。”