说卦
《易传》篇名。十翼之一。内容用乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦以象事物，含有分析事物性质之意。把事物的运动、变化和刚健等性质看成阳性势力(乾、天、君、父、夫等)的体现，把静止、安定和柔顺等性质看成阴性势力(坤、地、臣、母、妇等)的体现，提出“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”的命题，认为“圣人作《易》”的宗旨在于“穷理尽性以至于命”，后来成为宋明理学道德性命的理论基础之一。
《易传》篇名。十翼之一。内容用乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦以象事物，含有分析事物性质之意。把事物的运动、变化和刚健等性质看成阳性势力(乾、天、君、父、夫等)的体现，把静止、安定和柔顺等性质看成阴性势力(坤、地、臣、母、妇等)的体现，提出“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”的命题，认为“圣人作《易》”的宗旨在于“穷理尽性以至于命”，后来成为宋明理学道德性命的理论基础之一。
官名，为郡的佐官，掌监该郡西部属县，考殿最。督邮分东西南北中五部，故称五部督邮，各监其部属县。《后汉书·百官五·州郡》：“其监属县，有五部督邮。”《后汉书·郅恽传》：“西部督邮繇延，天资忠贞，禀性公方
即“噶喇依章京”。
【介绍】：一作沃野。明浙江萧山人。洪武初，知河南温县。时地方贫困，令民垦荒芜，种植桑枣。百姓歌曰：“田野开，沃公力；衣食足，沃公育。”及离去，民遮道留之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
字孝山，京兆霸陵(今陕西西安)人。初隐居不仕，以才学知名，擅长养生。晚年始入仕，拜郎中。著赋、论、诔、杂文凡十六篇。【介绍】：东汉京兆霸陵人，字孝山。以才学见称。好养生术，隐处求道。晚乃仕，拜郎中，卒
南朝梁、陈间置，属绥建郡。治所在今广东怀集县西北。唐初改名洊安县。古县名。隋大业时置，治今广东省怀集县西北。属熙平郡。唐初为齐州治，至德二年(757年)改为洊安县。
宫中女官名。南史宋明帝定后宫百官时置，七品。官名。南朝宋设此官，为宫内官职，官阶为七品。见《宋书·后妃传》。
一〇七卷。清李锴撰。李锴字铁君，镶白旗汉军，自署襄平，即盛京辽阳州地人，大概为其祖籍所在。康熙中，邹平人马骕作《绎史》，采摭百家杂说，上起鸿荒，下迄秦代，仿袁枢纪事本末之体，各立标题以类编次，凡所引证
西汉置。治今安徽宣州市。为丹阳郡治。有铜官。两晋、南朝为宣城郡治，梁、陈并为南豫州治。隋大业初改为宣城县。