华热绕色
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明,后在塔尔寺参加四难辩论,青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色,成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名,曾提出显密大论中诸多难点质疑,经一一作答,无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地,途经塔尔寺,被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等,事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位,仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明,后在塔尔寺参加四难辩论,青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色,成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名,曾提出显密大论中诸多难点质疑,经一一作答,无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地,途经塔尔寺,被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等,事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位,仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
?—1213金大臣。本名胡沙,又作忽沙。女真族。完颜氏。颇知孙、吴兵书。初以宗室充符宝祗候,历任中都左警巡副使、殿中侍御史、右警巡使、彰德军节度副使、刑部员外郎、郎中。迁会州、惠州刺史、同知临潢府事、
一千年才遇上一次,形容机会极为难得。《晋书.慕容云载记》:“公自高氏名家,何能为他养子!机运难邀,千岁一时,公焉得辞也!”亦作“千载一时”。唐代韩愈《潮州刺史谢上表》:“当此之际,所谓千载一时,不可逢
专差御史名。明置,其职任是督理陕西临洮、河州、西宁各茶马司,收贮川、陕地方所产官茶与少数民族交易马匹,并禁止私茶进入少数民族地区。清初沿明制置督理陕甘洮宣等处茶马御史, 康熙七年(公元1668年)省,
官署名。辽朝置。负责督察越棘等五国部族,设契丹节度使一员。始置于兴宗重熙六年(1037)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
本明金齿千户所、永昌府守御千户所,嘉靖三年(1524)改二所为保山县,永昌军民府治此,即今云南保山市。
【介绍】:三国蜀巴西阆中人,字盛衡。初仕刘璋为州书佐。刘备定蜀,辟为左将军属,后转州别驾从事。以才干显。
【生卒】:?——1721江都(今江苏扬州)人。被婆母等胁迫与县吏通奸,不从,自缢死。
?—629唐人。初为柴绍家僮。隋大业十三年(617),于鄠县司竹园举兵应李渊,奉柴绍妻平阳公主,联合何潘仁、李仲文、向善志、丘师利诸部共击隋军,兵至数万,称娘子军。与李世民会师竹林宫,从平长安。任太子
公府诸曹之一。东汉太尉府有贼曹,主盗贼事。东晋初,晋元帝镇东丞相府置城局曹,设城局参军。南朝宋公府置城局贼曹参军,南齐复称城局参军。北魏北齐三师、二大、三公府及北周大丞相府亦置城局参军。