虫虾
明贵州东南地区人。侗族。正统十四年(1449),以号称三十万之众围攻铜鼓卫(今锦屏地),被都督陈友击退。其后,明廷从兵部尚书于谦议,继续镇压。至成化元年(1465),终为明将庄荣所执杀。
明贵州东南地区人。侗族。正统十四年(1449),以号称三十万之众围攻铜鼓卫(今锦屏地),被都督陈友击退。其后,明廷从兵部尚书于谦议,继续镇压。至成化元年(1465),终为明将庄荣所执杀。
官署名。明代内府贮库之一。收存米、盐等厨膳物品,属内官监,设宦官进行管理。
即“蕃书”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
六卷。清严我斯(约1679年前后在世)撰。严我斯,字就斯,一字存庵,归安(浙江湖州)人,生卒年均不详。康熙三年(1664)进士第一,官至礼部左侍郎,文章操行为时所重。此集中诗近体最多,古体仅占十之二三
清代登载旗地的官方印册称红册,入册之旗地为红册地。上书旗地顷亩数额、坐落、周围四至。嘉庆《清会典事例》卷135载:“红册内开载之房地并余地,本属官物……如红册内不载之房地并余地,本属私业。”稽以红册,
字士峻,河间鄚(今河北雄县南)人。学《三礼》、《左氏春秋》,北齐初为国子助教,授皇太子经。后为清河太守。年老去职。(,参见《北史》)
亦作吗。 即今新疆皮山县。 《清一统志·叶尔羌》: 固 “在叶尔羌城东南三百八十里”。
同“老马识途”。清 叶承宗《新水令.病中洗足》套曲:“不亏你老马知途,怎能勾引入神堂?”
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺,世称慈恩大师,故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性,故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说,所依经典据称为六经十一论。窥基编
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称,意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译,意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译,意为“圣者”。明崇祯十五年(164