班禅博克多
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(1642)青海蒙古和硕特部固始汗灭黄教敌对之藏巴汗，占领西藏后，为巩固其统治地位，仿俺答汗赠三世达赖喇嘛尊号之法，于顺治二年(1645)赐罗桑却吉坚赞“班禅博克多”尊号，即四世班禅，驻锡扎什伦布寺。班禅之号，自此始。第一至第三世班禅克主杰、索南乔朗、罗桑屯珠，皆为后来追认。
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(1642)青海蒙古和硕特部固始汗灭黄教敌对之藏巴汗，占领西藏后，为巩固其统治地位，仿俺答汗赠三世达赖喇嘛尊号之法，于顺治二年(1645)赐罗桑却吉坚赞“班禅博克多”尊号，即四世班禅，驻锡扎什伦布寺。班禅之号，自此始。第一至第三世班禅克主杰、索南乔朗、罗桑屯珠，皆为后来追认。
读音：kù liù jīn库六斤氏改为斤氏。(见《元和姓纂》)
在今台湾省新竹县西。《清史稿·地理志》 台北府： “香山港” 等 “并在新竹县西北入于海”。
①十四卷。宋江澄(生卒年不详)撰。江澄，太学生，宋人，其余不详。撰有《道德真经疏义》。宋徽宗赵佶，曾经为《道德经》作解，引起宋代学者纷纷研究著述。江澄撰此书，就是为了疏证《宋徽宗御解道德真经》。其书效
源见“乘鸾”。相传秦穆公以女弄玉妻善吹箫的萧史。史教玉学箫作凤鸣声。后夫妇乘凤皇升天而去。后人常用“秦女吹箫”作壁画或扇面画的题材。元张可久《折桂令．王一山席上题壁》曲之一：“金屋藏娇，碧水冷西施弄瓢
见“徙多河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。一作修行。汉代置，为郡府小吏。东汉河南尹员吏九百二十七人，有循行二百三十人。三国魏、晋沿置。
正中间。白居易《琵琶行》：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”
①官名。掌农政。《吕氏春秋·季冬》：“命司农，计耦耕事，修耒耜，具田器。”②大司农、司农寺、司农卿的简称。③户部尚书的别称。
县分职诸曹之一。汉代社会存在有服役“吏”这个阶层。一般说来，他们担负着屯垦公田、放牧牲畜、采矿煮盐、制作器物、戍守边防及土木建筑、运输等劳役。此外，还有在官府服杂役、供驱使的吏，如