司法术语。审察记录囚犯的罪状。虑通录，虑囚亦称录囚。《汉书·隽不疑传》：“每行县录囚徒还。”唐颜师古注：“省录之，知其情状有冤滞与不也。今云‘虑囚’，本录声之去者耳。”宋王观国《学林·虑囚》：“前汉、后汉皆称录囚，《唐史》、《五代史》皆称虑囚，二字皆是也。”唐代虑囚有二制：一为大理卿常职，据《唐六典》，若禁囚有推决未尽留系者，五日一虑;二为特赦。宋制：太平兴国六年(981)命诸州五日一虑囚，案情明白，即予决断，并规定“三限”，大事四十日，中事二十日，小事十日，不须追捕而易判者不过三日。雍熙元年(984)，改为每十日一次。每年夏季，朝廷还选派官员往各地逐一录问系禁罪人，情理轻者及时判决释放，其他罪案催促结绝，不准拖延。
书名。撰人不详。元世祖至元十三年(1276)诏修。今未见传本。
傣语音译。解放前云南傣族地区封建土司的家奴。其来源有土司花钱买来的，有犯罪后被收容的，还有一部分是外来投靠者。专门服侍土司及其家人，侍候土司的称“冒仔召”，负责服侍土司的起居饮食、招待客人，土司外出为
晋置，属冀州。治所中丘县(今河北内丘县西十里)。十六国石赵改为赵安县。
世忠妻。建炎三年(1129)，苗傅、刘正彦在临安发动政变，世忠与张浚起兵勤王，至平江。红玉及其子亮为傅作人质，加以拘留。宰相朱胜非用计封红玉为安国夫人，让其迎世忠于秀州，催促世忠速进军平叛，擒正彦。四
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孔子家语．颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生离别者也。’子曰：‘何以知之？’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，
官名。东汉初年曾置，旋罢。三国蜀后主景耀(258—263)中置，位次大将军。十六国前秦亦于大将军外分置左、右大将军。皆为统兵武职。将军名号，东汉光武帝置。凡将军皆掌征伐。《后汉书·李忠传》：“忠遂与任
源见“鸤鸠之仁”。称扬以仁爱待下、无所偏倚之德。清钱谦益《南京通政司通政使林学曾授正议大夫制．继母苏氏仍前赠》：“字其子则德叶鸤鸠，启其孙则卜征鸾凤。”
藏传佛教寺庙。位于乐都县南40里。洪武二十四年(1391)，西宁僧人三罗喇嘛主持修建。初仅佛堂一座。后经多次扩修始具规模。寺坐西朝东，占地41亩，坐落在一正方形城堡内，形制与北京故宫相仿，故有俗谚称“
【生卒】：1416—1504【介绍】：明江西安成人，字于学，号学古。景泰元年举人。授武昌县学训导，尝率众资助诸生之欲娶而无力者。改武进。迁南京翰林院孔目，岁出纳俸粮数千而不沾丝毫。