《易．井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修己全洁而不见用。”谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。宋陈亮《与吕伯恭正字书》之三：“何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心测井渫不食乎？”清钱谦益《第三问》：“屈子者，得《诗》之真者也。当怀王之时，井渫不食，不知其主之不悟，而忧思彷徨，眷顾宗国。”
主谓 井水洁净清澈而不被人们所饮用。比喻洁身自励，但不为人们所认可。语出《易经·井》：“井渫不食，为我心恻。”清·钱谦益《第三问》：“当怀王之时，～，不知其主之不悟，而忧思彷徨，眷顾宗国。”△一般用于写人洁身自守，而不被他人理解。→怀才不遇 曲高和寡 ↔德厚流光。 也作“井渫莫食”。
世代享受官禄。又指世代享受官禄的制度。《尚书·周书·毕命》：“世禄之家。”《史记·管晏列传》：“鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄于齐。”《孟子·滕文公上》：“夫世禄，滕固行之矣。”
【介绍】：西汉京兆人，与弟田庆、田广三人分财，传说堂前有紫荆树甚茂盛，共议破之为三而分之。未几树枯死。真叹息，于是三人感而复合，不再分财，荆亦旋茂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐杜牧《杜秋娘》诗序载：唐时金陵女子，姓杜名秋娘。本为李锜妾，后锜叛变被诛，入宫有宠于宪宗，穆宗立，为皇子傅姆，皇子废，秋娘赐归故乡，穷老而终。后用以泛指年老色衰的妇女。清沈起凤《谐铎．南部》：“至如
官名。战国秦置。朝廷派往军队中主管监察的长官。《商君书·境内》：“将军为木台，与国正监，与正御史参望之。其先入者，举为最启;其后入者，举为最殿。”
或作冯赫。战国时楚国人。秦惠文王更元三年(前322)张仪由秦至魏为相，而逐惠施。惠施往楚，楚怀王欲纳之。他以为纳惠施则恶张仪，不如荐惠施于宋，如此，则既不恶张仪，亦令惠施感恩于楚。事见《战国策·楚策三
即今贵州瓮安县西十五里太文乡。《清一统志·平越州》：太温村“有庙曰太温庙”。
不分卷。廖平撰。《古学考》是作者将十四年所成的《辟刘编》改订而成的。卷首有廖平的《自记》。《自记》曰：“丙戌刊《今古学考》，求正师友。当时谨守汉法，中分二派。八年以来，历经通人指摘，不能自坚前说，谨次
在今贵州黔西县东北。《清一统志·大定府》 引《黔西州志》：“路近遵义，中有平川，可容数万人，入路极险。其西有莫陇法地屯，危峰突峙，四面皆绝壁，惟后有间道可登。”
①又名汝水。古名旴江。即今江西东部抚河。源出广昌县南驿前镇，北流经临川市到王家洲分为两支： 主流在余干县康山附近入鄱阳湖，另一支到南昌市入赣江。《清一统志 · 南昌府一》： 武阳水 “在南昌县东。自抚