明末西藏后藏地方统治者称号。始于辛夏巴才旦多吉自称。才旦多吉原为后藏统治者仁蚌巴家仆，明嘉靖四十四年(1565)乘仁蚌巴属民暴动，取代仁蚌巴政权，在三竹节寨(今日喀则)建立统治，自称藏堆杰布或第悉藏巴，意为“后藏人之王”(汉籍作藏巴汗)。其后数传，皆袭此称。历任皆崇奉藏传佛教噶玛噶举派，压制格鲁派(黄教)，并得到噶玛派活佛和喀尔喀蒙古部封建主的支持。第二、第三两任汗曾先后于万历三十三年(1605)、四十六年派兵入前藏，打击格鲁派。崇祯十五年(1642)，格鲁派首领达赖五世引和硕特蒙古部固始汗兵入藏，执杀第四任汗丹迴旺布，此政权遂被推翻。
源见“褒女惑周”。指君王惑于女色，荒淫祸国。唐李商隐《华清宫》诗：“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”
读音：Zhuì【综】 见《中国著者号码编制法》(62)、《中国姓氏集》(62)。河南(62)、台湾云林、南投、彰化、台北(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今河南之义马市有分布。《中国姓氏
指郡守、郡尉和县令、县长。郡守、郡尉官俸二千石，县令、县长称为“长吏”。《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦。”注：“师古曰：谓郡之守尉，县之令长。”参看《汉书·百官公卿表上·郡县》。
云南永宁普米族传说人物。相传很久以前，丽江纳西族木土司与永宁土司斗争，战斗中永宁土司失败，全军溃退，丽江土司军紧追不舍，他急中生智，把土司藏在羊皮口袋里，悬于树上，充作过路人存放的储粮口袋，瞒过追兵，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
骖乘，也写作参乘，又称陪乘，即乘车者之陪同，一般指陪君王之乘车者，以备顾问应对。古代四匹马拉一辆车，四马一车称“一乘shèng”。左右两边的边马称骖，左边的称左骖，右边的称右骖。《汉书·文帝纪》：“代
同“三折肱为良医”。唐刘禹锡《学阮公体》诗之一：“百胜难虑敌，三折乃良医。”
【介绍】：唐河南洛阳人。陆据子。代宗大历中，官嘉兴尉。预湖州刺史颜真卿修《韵海镜源》。又与真卿、皎然等联句唱和，结集为《吴兴集》。官终殿中侍御史。
在今四川合川市东北十五里。《元史·宪宗纪》：九年(1259)，“二月丙子，帝悉率诸兵渡鸡爪滩，至石子山”，围攻钓鱼山城。
官名。明代于光禄寺置司牧局，掌牧养牲畜之事。主官有大使一人，从九品。嘉靖七年(公元1528年)废。