萨迦寺
元代乌思藏统治者所居之寺院。位于今西藏日喀则市西南160公里萨迦县。分南北二寺，夹冲曲河对峙。北寺在河北奔波山麓，北宋神宗熙宁六年(1073)，由萨迦派创始人贡却杰布筹建。萨斯迦第五代祖师八思巴被元世祖尊为帝师，掌吐蕃僧俗事宜。至元二年(1265)扩建和修缮北寺。五年，又在冲曲河南另建南寺。今北寺已毁。南寺在元朝官府支持下，历经几任本禅主持扩修，规模宏伟，城垣高大，大经堂面积近6000平方米。寺内有如来等三世佛铜像，并保存壁画及大量文物、图籍。现为全国重点文物保护单位。
元代乌思藏统治者所居之寺院。位于今西藏日喀则市西南160公里萨迦县。分南北二寺，夹冲曲河对峙。北寺在河北奔波山麓，北宋神宗熙宁六年(1073)，由萨迦派创始人贡却杰布筹建。萨斯迦第五代祖师八思巴被元世祖尊为帝师，掌吐蕃僧俗事宜。至元二年(1265)扩建和修缮北寺。五年，又在冲曲河南另建南寺。今北寺已毁。南寺在元朝官府支持下，历经几任本禅主持扩修，规模宏伟，城垣高大，大经堂面积近6000平方米。寺内有如来等三世佛铜像，并保存壁画及大量文物、图籍。现为全国重点文物保护单位。
《文选》卷十晋．潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙（终童，指汉代人终军，济南人。曹植《求自试表》称：“昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈，而制其命；终军以妙年使越，欲得长缨，占其王，羁致北阙。”），贾生
源见”桑中“。指美人居住之所。汉司马相如《美人赋》：“途出郑 卫，道由桑中；朝发溱 洧，暮宿上宫。”南朝 梁江淹《别赋》：“桑中 卫女，上宫 陈娥。”【词语上宫】 汉语词典：上宫
即胡裕尔和奇卡伦。清雍正五年(1727)设，在今内蒙古额尔古纳市西北七卡屯村。清何秋涛《朔方备乘》卷10《北徼喀伦考》作“乌雨勒赫齐”;《黑龙江外纪》卷2作“乌雨尔霍齐”。
安徽合肥人。卫汝贵之弟。累官至总兵。中日甲午战争时，增援旅顺。诸将互不相辖，与赵怀益争殴。日军至，率先逃走。逮治不得。不知所终。
萨迦班智达的简称。藏传佛教萨斯迦教派第四祖公哥监藏(即衮噶坚赞)(1182—1251)的尊称。班弥怛，亦作班智达，为印度人对精通佛学“五明”诸高僧大德之尊称，《大唐西域记》释《五明》称：“一曰声明，释
官署名。即右威卫，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名右威卫。
秦置，属河东郡。治所即今山西闻喜县。东汉废。古县名。秦置，治今山西省闻喜县。因在安邑之左，故名。属河东郡。东汉省入闻喜县。《水经注·涑水》：涑水“又西南径左邑县故城南，故曲沃也……秦改为左邑县”。
【生卒】：1331——1395字止仲，吴县(今江苏苏州)人。幼从徐翁学，精通经史百家言。洪武初，隐居石湖。往京视二子，蓝玉馆居于家。后玉诛，受牵连死。【生卒】：1331—1395【介绍】：元明间苏州府
水塘名。在唐淮南道楚州宝应(今属江苏)西南八十里，证圣元年(695)开，置屯田。
即今福建福安市南苏阳。《清一统志·福宁府》：苏洋堡“在福安县东南四十五里。明嘉靖中置盐运分司于此。今有苏洋鹾市”。明置，在今福建省福安市东南。