内蒙古鄂尔多斯的成吉思灵寝向为蒙古族人民所尊奉。芦沟桥事变后，日军侵归绥、包头，有西进之势。投降日寇的德穆楚克栋鲁布亦有劫持成吉思陵寝的企图，沙克都尔札布等蒙古王公为使陵寝不落入敌手，于1939年5月先将陵寝移至沙王府，继将陵寝，后与苏鲁特神物及守陵之达尔哈特人等运送至陕西省北部榆林镇，复经延安、西安运至甘肃榆中县西兴隆山，安放在大佛殿，伊克昭盟并成立驻甘肃省成吉思汗陵寝办事处。兴隆山位于兰州市南约60公里处，是成吉思汗攻打西夏时避暑之地。抗日战争胜利后，达尔哈特等请将陵寝运往鄂尔多斯，国民政府未允。1949年解放军挺进甘肃，国民党西北军阀马步芳将陵寝迁至黄教圣地塔尔寺。不久解放军解放西宁市，专往塔尔寺供奉成吉思汗陵寝，并宣布一切祭祀费用皆由解放军开支。1953年内蒙古自治区人民政府报请中央人民政府政务院准将陵寝迁回。遂于1954年3月由塔尔寺迁返伊克昭盟大伊金霍洛。
?—1884清满洲正蓝旗人，费莫氏，字星岩。累迁刑部郎中。出任直隶霸昌道、四川按察使。咸丰三年(1853)升江宁布政使。七年任江苏布政使。先后在江北、江南大营办理粮台，参与镇压太平军。九年，英军进攻大
①上游即今山西、河北境内的桑干河及永定河。自今北京市西南卢沟桥以下，故道在今永定河以北。《汉书·地理志》 雁门郡阴馆县： “累头山，治水所出，东至泉州入海。”②即今山东平邑县东南浚河。《汉书·地理志》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：bá bá【综】 长孙氏出自拓跋郁律，生二子，长曰沙漠雄，次曰什翼犍。什翼犍即北魏道武皇帝祖父也。沙漠雄，为南部大人，后改名仁，号为拔拔氏。至北魏孝文帝，以拔拔为皇枝之长，改为长孙氏，见《唐书·
祭祀名。积聚柴薪，上加牲体，焚燎以祭。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌(风)师、雨师。”
《诗．郑风．子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。”毛传：“青衿，青领也。学子之所服……佩，佩玉也，士佩瓀珉而青组绶。”后以“青衿”借指学子。明 清亦指秀才。《魏书．李谧传》：“方欲训彼
亦作葭芦郡。西魏置，属文州。治所在建昌县(今甘肃文县西南)。隋开皇初废。《元和志》卷22长松县：“芦北故城，在县东五十二里。因葭芦镇为名也。”
源见“薜萝”。指隐居山林的人。唐孟郊《山中送从叔简赴举》诗：“于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。”【词语薜萝子】 汉语词典：薜萝子
源见”桓山之悲“。本指悲鸣的鸟。形容鸟鸣悲切。唐李群玉《乌夜号》诗：“既非蜀帝魂，恐是桓山禽。”
苗族民间节日。又称姊妹节。源于母系社会氏族外婚制。后相沿成俗，演变成节日。每年农历十二月和第二年三月间举行，各地有所不同。以寨为单位，备酒宴邀请外村寨青年及亲友。宴席上备有五颜六色的糯米饭。进行男女青