胡鼎文
清广西人。参加太平军。咸丰四年(1854)任东殿承宣。五年与黄文金同守江西湖口。八年升敬天福,旋升羡天义,转战赣、皖。同治元年(1862)封孝王。赴苏州会商救天京(今南京)之策,并为牵制清军,和黄文金等攻皖南。次年率部至赣,旋西进遇阻,战死。
清广西人。参加太平军。咸丰四年(1854)任东殿承宣。五年与黄文金同守江西湖口。八年升敬天福,旋升羡天义,转战赣、皖。同治元年(1862)封孝王。赴苏州会商救天京(今南京)之策,并为牵制清军,和黄文金等攻皖南。次年率部至赣,旋西进遇阻,战死。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》:“休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。”
枢密直学士简称。
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755),西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此,为第一任活佛。民国十九年(1930),因军阀崔兴武
四百零六卷,续编十二卷。清倪涛(生评详见《周易蛾述》)撰。倪涛平生笃志好学,年过百岁犹著收不辍。因家贫不能得人缮写,便自己与妻女抄录。书成后不曾付梓,《四库全书》收此书即依其手稿著录刊行。书共分六集,
五卷。明吕楠(详《周易说翼》)撰。《尚书说要》一书,为吕楠与其门人论说《书经》之语,其后编次成帙。是书之说,大多采自前人,与蔡沈传注时有不同,并间出己意。其中亦难免臆度无据之辞。有明抄本,今藏上海图书
一卷。清陈厚耀(详见《春秋长历》)撰。杜预《春秋释例》中有《世族》一篇,载春秋周王室及列国诸侯大夫世系,但此书宋以后即湮没不见。陈厚耀据孔氏《正义》所引,并旁参他书,作此以补杜书。其书体例为表格体。首
十种,十四卷。明,毛晋(详见《毛诗陆疏广要》)编。该书所收均为艺术谱录类著作:明戈汕《蝶几谱》一卷、明袁宏道《瓶史》二卷、明王思任《弈律》一卷、宋王贵学《王氏兰谱》一卷、明屠本畯《茗笈》二卷附《品藻》
指御史官署。钱起《送河南陆少府》:“朝夕诏书还柏署,行看飞车集高枝。”
见“驻藏大臣左参赞”。