先秦道家学派中影响最大的一支。以老子、庄子为代表，故名。老子为道家创始人，创立以“道”为核心的思想体系，提出自然天道观念，主张效法“道”的自然无为性质以治国、驭民、固位、保身。认为“道常无为而无不为”(《老子》三十七章)，倡导“无为”目的在于“无不为”。庄子继承发展老子的自然天道观念，司马迁谓“其要本归于老子之言”(《史记·老子韩非列传》)，但以齐万物为宗旨。要求“不谴是非，以与世俗处”(《庄子·天下篇》)。二者实有区别，故西汉初期一般不以老、庄并提。西汉末始有学者兼治老庄之学。《汉书·叙传》：“嗣(班嗣)虽修儒学，然贵老、严之术。”颜师古注：“老，老子也。严，庄周也。”《后汉书·马融传》亦有“老庄”连用之句。魏晋时期，多数玄学家认为名教(儒教之伦理纲常)出于自然，以道家思想糅合儒家经义，更着重于老、庄共同之处，视老庄为同一学派。
《吕氏春秋．季冬纪．士节》：“齐有北郭骚者，结罘?，捆蒲苇，织萉屦，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：‘愿乞所以养母。’……晏子使人分仓粟分府金而遗之。辞金而受粟。有间，晏子见疑于齐君，出奔……北郭子召
【介绍】：清江苏太仓人，字涧香。程培元妻。能诗，工隶书，善翎毛花卉。年七十余，河督许振祎聘为女师。有《忆选楼诗稿》。
【介绍】：明凤阳府虹县人。韩成女。年少失父母，育于叔。元末乱，易男装。被掳入军中十二年，人无知其为女。后叔父赎之归，嫁马复宗。
官名。相传尧舜时置，主管农业生产。《淮南子·齐俗训》： “故尧之治天下也，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为大田师。”
读音：Dédūlè【源】 ①清满洲八旗姓。世居德都勒，以地为氏(23，30，63，180，260)。②达斡尔族姓。亦作〔德都尔〕、〔德笃勒〕(189)。【变】 ①一作〔德都哷〕(23)。②清正蓝旗满洲
北魏铜钱。孝文帝太和十九年(495)始铸。孝文帝以前，未有铸钱，以实物进行交易。此钱铸出，令京师及诸州镇皆通用，并许私铸。其钱铜质粗劣，文字湮漫。钱径大小不等，钱文隶、篆二体。太和五铢
【介绍】：宋嘉兴海盐人，字禹卿，号学山。善画竹，宗文同，颇有逼真处。
读音：Fùｓｈǔ【源】 舜庶子七人，其后有得封负国(舜迁国于负黍，见《夏世纪》。故城在今河南登封西南)，至春秋并入郑国，后有负氏、负黍氏(19，21)。
礼法不施于普通老百姓，刑罚不加于大夫以上贵族。 我国古代大夫以上贵族所享有的特权之一。语出《礼记．曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”《汉书．贾谊传》：“古者礼不及庶人，刑不至大夫，所以厉宠臣之节
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。