韩娥
【介绍】：
明凤阳府虹县人。韩成女。年少失父母，育于叔。元末乱，易男装。被掳入军中十二年，人无知其为女。后叔父赎之归，嫁马复宗。
【介绍】：
古代善歌者。东至齐而乏食，过雍门时，卖唱度日。传歌毕离去，余音绕梁，三日不绝。
【介绍】：
古代善歌者。东至齐而乏食，过雍门时，卖唱度日。传歌毕离去，余音绕梁，三日不绝。
【介绍】：
明凤阳府虹县人。韩成女。年少失父母，育于叔。元末乱，易男装。被掳入军中十二年，人无知其为女。后叔父赎之归，嫁马复宗。
【介绍】：
古代善歌者。东至齐而乏食，过雍门时，卖唱度日。传歌毕离去，余音绕梁，三日不绝。
【介绍】：
古代善歌者。东至齐而乏食，过雍门时，卖唱度日。传歌毕离去，余音绕梁，三日不绝。
常山(郡治今河北石家庄东北)人。溥病死，母老子幼，房氏矢志不嫁。训幼子成人。子，魏收曾祖父。(，参见《北史》)
同“方枘圆凿”。《史记．孟子荀卿列传》：“梁惠王欲谋攻赵，孟轲称大王去邠。此……持方枘内圜凿，其能入乎？”司马贞索隐：“按：方枘是笋也，圜凿是孔也。谓工人斫木，以方笋而内之圜孔，不可入也……谓战国之时
一作陈筮、陈筌、田荼、由余。战国时韩国人。韩釐王二十三年(前273)，赵、魏攻韩华阳(今河南新郑北)。韩告急于秦，秦不救。他抱病入秦见穰侯魏冉，终使秦发兵救韩，大败赵、魏联军于华阳城下。见《战国策·韩
【介绍】：五代时温州永嘉人。初仕南唐，历显官。后避地归，藏衣冠于平阳青华山穴中，为人佣作自给。诏命使者求之，永遁去，士人遂名其处曰严公岩。
字子奇，开封雍丘(今河南杞县)人。后唐清泰进士。仕后周，官至天雄军掌书记。入宋、雍熙二年(985)，拜左补阙致仕，卒。为人公正、俭朴，待人厚爱，学识广博，写书千余卷。
无卷数。明释以本(生卒年不详)撰。释以本，字以轩，别号亦已，又号师岳叟，苏州(今江苏苏州市)人。其生平事迹不详。据书中所载天启四年董其昌所记玉玺事，则可推断释以本当在董其昌之后。书中又称：先生每书竟，
【生卒】：803?—863【介绍】：字柯古，行十六。祖籍临淄(今属山东)，后迁居荆州(今属湖北)。父文昌穆宗长庆初为相，成式以父荫入仕，历秘书省校书郎、吉州、处州、江州刺史，复入朝为太常少卿。成式研精
战国燕国台名。据董说《七国考》引《一统志》曰：五花台在易州治(今河北易县)。相传周武王筑，为日者占候之所，曰候台。至战国，燕昭王建五楼其上，尝游乐其间，更名五花台。
古时技艺高超的歌手。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”后因以用为称美歌手。杜甫《听杨氏歌》
在今广西天等县东北。《方舆纪要》 卷110结安州： 城门山 “在州治 (今结安) 东北。以壁立如门”。