①十九世纪后期中国知识界用以称社会学。清光绪二十一年(1895)严复发表《原强》一文，首次介绍了英国社会学家赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer，1820—1903)的理论，称其“宗天衍之术，以大阐人伦治化之事，号其学曰群学，犹荀卿言人之贵于禽兽者，以其能群，故曰群学”。嗣又将斯宾塞的《社会学研究》以文言文译出，名曰《群学肄言》。②合群之学。戊戌维新时期，中国资产阶级改良派认为，“天演之事，将使能群者存，不群者灭;善群者存，不善群者灭”，遂倡言“合群致治”。聚徒讲学、组织学会即为合群之形式。
十卷。清钱培荪编。钱培荪(约1840－1910)，字子馨，江苏金山人，藏书颇富，本人又性喜校勘名人著作，有多种丛书刊本行世，但多毁失于太平天国战争中。光绪初年(1875)，将家刻四十余种，历时三载编为
古国名。即“奄①”。
又称耧车、耧犁、耩子。一种畜力牵引的播种农具。汉代发明。东汉崔寔《政论》：“(汉)武帝以赵过为搜粟都尉，教民耕殖。其法三犁共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉。日种一顷。”由耧架、耧斗、耧腿、耧脚、
古道名，为川陕交通要道。因取道褒水、斜水二河谷而得名。王建《赠别唐太师道袭》：“褒斜旧地委勋贤，从此生灵永泰息。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—711【介绍】：字元度，宋州宁陵(今属河南)人。弱冠举进士，授河南尉，迁左台监察御史。武后时奉诏审勘来俊臣，反被其诬陷，贬为潾水令。俊臣死，召为给事中，转凤阁舍人。中宗复位，因附和张易之
原名田心寨鼓楼。在今湖南通道侗族自治县南四十四里坪阳乡马田村。始建于清顺治年间，系侗族传统建筑物。平面呈方形，每边长8米。楼为两层，木架结构，通高18米。上层置戏台供演出，下层置长凳供人观看。其顶原为
读音：wéi楚公族有围氏。(见《路史》)
【介绍】：晋人。吕忱弟。任安复令。撰有《韵集》，仿三国魏左校令李登《声类》之法，分宫商角徵羽五篇，今佚。
【介绍】：金东平须城人。尝受孙明复《春秋》，得其宗旨。金宣宗贞祐初，三赴廷试不第，推恩授彭城簿，抑郁不乐，复求试。时子李昶年十六，已能文。兴定间父子廷试，皆中第。后为东平教授。