绳水

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• 文忠集

  书名。元王结撰。六卷。《元史》王结传称有诗文集十五卷，《续文献通考》同，久已散佚。《四库全书》自《永乐大典》辑出，诗、诗余三卷，杂文一卷，问答一卷，《善俗要义》一卷。有《四库珍本丛刊》本。

• 夹缬

  一作夹结。一种印染法。以二板雕刻同样花纹，或作数色，紧夹对褶之绢(布)，就镂空处染之，花纹对称。据载秦汉间始有。今新疆吐鲁番阿斯塔那墓有唐时狩猎纹夹缬绢等丝织品出土。一说其法为分层折叠绢(布)夹上美好

• 昌都庙

  即今内蒙古阿巴嘎旗南查干淖尔苏木驻地昌图苏莫。清为阿巴嘎右翼旗驻地。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 蒙古灸疗

  蒙医采用的物理疗法。从热※罨疗改进发展而来。通常用黄油拌小茴香涂于毡上裹敷。18世纪时青海蒙古族医师※益西班觉所著《甘露之泉》对行灸使用的药物器具、取穴、灸的程度、注意事项等，有较详细的记载。19世纪

• 叔齐

  相传姓墨胎氏，名致，字公达。商朝末年孤竹国(今河北龙南)人。伯夷之弟。其父孤竹君欲立他嗣位，父死，他让位于兄伯夷。伯夷不受，他也不肯即位。后兄弟二人同奔周，谏周武王伐商，武王不听，遂同隐于首阳山，采薇

• 五陵注略

  即《嘉靖以来注略》。

• 石韫玉

  【生卒】：1756—1837【介绍】：清江苏吴县人，字执如，号琢堂。乾隆五十五年一甲一名进士，授修撰，官至山东按察使。曾佐勒保军幕，建议用坚壁清野及守砦之计，镇压川陕楚教民起事。诗文均有隽才，有《独学

• 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

  止：归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在，然后语言行动有一定的方向；言行有了一定的方向，然后心志能够清静，不胡思乱想；心志清静了，然后能安宁闲适，不烦不躁；安宁闲适了，然后能虑周详，瞻前顾后；

• 太常斋

  《后汉书．周泽传》：“数日，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。尝卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰：‘生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三