绛央却杰
1379—1449
西藏桑耶(今西藏扎囊县境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期僧人，宗喀巴弟子。本名扎西贝丹。出身于富豪家。幼年出家于帕竹噶举派的泽当寺(在今西藏乃东泽当区)，后又在噶当等派寺院学法，最后改从宗喀巴学格鲁派。明永乐十四年(1416)，在内邬宗(今西藏堆龙德庆县柳梧区)宗本南喀桑布支持下，于拉萨西郊建立格鲁派最大寺院哲蚌寺。后被人尊称为“绛央却杰”，意为妙普法尊。
西藏桑耶(今西藏扎囊县境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期僧人，宗喀巴弟子。本名扎西贝丹。出身于富豪家。幼年出家于帕竹噶举派的泽当寺(在今西藏乃东泽当区)，后又在噶当等派寺院学法，最后改从宗喀巴学格鲁派。明永乐十四年(1416)，在内邬宗(今西藏堆龙德庆县柳梧区)宗本南喀桑布支持下，于拉萨西郊建立格鲁派最大寺院哲蚌寺。后被人尊称为“绛央却杰”，意为妙普法尊。
明洪武二年 (1369) 降临州置，属太原府。治所即今山西临县。万历二十三年 (1595) 改属汾州府。民国初属山西冀宁道。1930年直属山西省。在山西省中西部、黄河东岸，邻接陕西省。属吕梁市。面积
【介绍】：明苏州府昆山人，字昭明。魏校弟子。精《周礼》及字学。谓《周礼》自宋以后，学者各以己意更定，大失原貌。乃穷研十数年，成《周礼传诂》。嘉靖中流寓江西泰和，以其书就正于罗洪先。洪先大服。又有《同文
一卷。中庸集要 一卷。清萧开运撰。开运字淳斋，湖北黄陂(今湖北黄陂)人。是书恪遵朱注，不敢少叛。就注作解，章后又附总解，但学识庸下，循文敷衍，无所阐明，甚至不免谬误。如“大学之道”，注云“大学者，大人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1837清朝将领。达斡尔族。姓郭贝尔氏。东布特哈莽鼐屯(今黑龙江讷河县)人，隶布特哈正黄旗。乾隆四十年(1775)，以马甲驻京，授上驷院司辔长。五十六年(1791)，从征廓尔喀，因功晋二等侍卫，寻
【介绍】：姚合《春日闲居》诗句。耳听莺燕相鸣，热闹忙碌，更觉自己落寞无聊；眼见花落絮飘，又引起一丝伤春愁绪。诗句表现了诗人春日闲居的郁闷情怀。
官署名。明初设置，掌两浙盐政。下辖四分司： 嘉兴、松江、宁绍、温台。设都转运使一人，从三品，同知一人，从四品，副使一人，从五品，判官无定员，从六品，及经历司经历、知事、各盐课司、盐仓、批验所大使、副使
西汉元鼎六年(前111)置，属牂柯郡。治所在今云南金平苗族瑶族傣族自治县境。三国蜀建兴三年(225)属兴古郡。西晋永嘉五年(311)属梁水郡。南朝梁末废。古县名。西汉置，治今云南省金平苗族瑶族傣族自治
见“柳条边”(1576页)。
读音：Hòupú《姓氏词典》引 《希姓录》收载，未详其源。