符箓派
即“符水道教”。
即“符水道教”。
聚落名。在今河南博爱县东东金城。《续汉书·郡国志》河内郡野王“有射犬聚”。《后汉书·光武帝纪》：更始二年(24)，“赤眉别帅与大肜、青犊十余万众在射犬，光武进击，大破之”，即此。
见“厄尔锥音”(196页)。
书名。北齐颜之推著。二卷二十篇。作者痛心于魏晋以来“士大夫耻涉农商，羞务工伎，射既不能穿，札笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年”的社会风气，以《论语》、《孝经》等儒家经典为据，从整饬
又名鸿上关。即今河北唐县西北一百十里倒马关。《汉书·地理志》： 代郡有 “常山关”。为古代河北平原通向北方边陲地区要隘。又称鸿上关。即今河北省唐县西北、太行山东麓的倒马关。《后汉书·光武帝纪》：东汉建
参见“奥米”(2252页)。
明太仓(今属江苏)人，字丰芑。著有《史纠》。考订《三国志》至《元史》书法之谬及其事迹抵牾，多有精核可取处。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“叱石为羊”。形容山石奇异。宋杜绾《〈云林石谱〉序》：“叱羊射虎，挺质之尚存；翔燕鸣鱼，类形之可验。”
十六国时期陇西鲜卑之一支。以鲜卑大人裕苟领部而得名。东晋太元十二年(387)，与密贵、提伦二部于六泉(在襄武县东北，今甘肃陇西东北，一说在高平，今宁夏固原)被西秦苑川王乞伏国仁率3万骑袭击。寻高平鲜卑
孔门四科之一。与德行、政事、文学并列。《论语·先进》：“德行，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语，宰我、子贡;政事，冉有、季路;文学，子游、子夏。”后世取人有时以言语为标准之一。唐择人之法有四：身、言、