书名。北齐颜之推著。二卷二十篇。作者痛心于魏晋以来“士大夫耻涉农商，羞务工伎，射既不能穿，札笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年”的社会风气，以《论语》、《孝经》等儒家经典为据，从整饬家庭关系入手，企图扭转时弊。强调父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺等封建伦理道德规范及维系此规范的家教、家法，宣称“笞怒废于家，则竖子之过立见，刑罚不中，则民无所措手足，治家之宽猛亦犹国焉。”认为“生民之本要，当稼穑而食，桑麻以衣”，重视家庭的经济职能。提倡“应世经务”，反对“高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位”。对教子学鲜卑语及弹琵琶以服事公卿的风气，尤深恶痛绝。对魏晋玄学各派人物，均有评论。为研究魏、晋、南北朝时期社会思潮的重要著作之一。今人王利器撰有《颜氏家训集解》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“更仆难数”。形容事物繁多，数不胜数。清马建忠《適可斋纪言》卷一：“告贷之方，难更仆数。散借于凡民，则苦其零星难集；专借于富豪，则虞其需索过多。”述补 形容事物数量极多，不可胜数。语出《礼记·儒行
肃政廉访司简称。
指孔子只看子羽相貌丑陋，没有正确认识他的为人。后以此典形容仅根据对方外貌来认定人，就要出差错。子羽(前512年——?)，复姓澹(Tán谈)台，名灭明，字子羽。鲁国武城(今山东费城)人。孔子学生，春秋末
一名兰城镇。即尼壤城。唐置，属安西都护府。治所在今新疆民丰县北沙碛中。唐置，在今新疆维吾尔自治区民丰县东北。属安西都护府。《新唐书·地理志》：安西又一路自沙州寿昌县西十里至阳关故城，“五百里于阗东兰城
本名诩。史籍避讳，书名为羽。元子。起家为秘书中郎。孝文帝时，改封博陵郡公。位至通直散骑常侍、殿中尚书、侍中。帝考核百官，羽以怠惰降常侍为长兼。后出为恒州刺史。卒。(，参见《北史》)
金代诸路军之一。由尝为盗窃者组成，以充防筑之役。
四十卷。清连斗山撰。连斗山字叔度，安徽颖州(今安徽阜阳)人。此书认为一卦之义在于爻，爻画有刚有柔，因刚柔之画而立之象，即因刚柔之画而系以辞。其道先在于辨画，故以“辨画”为名。其末有辑图一卷，就朱熹旧图
官名。隋朝太子左宗卫长官，置一人，正四品上，掌以宗人侍卫; 炀帝大业三年 (607)改为太子左武侍率。唐高祖武德五年(622) 又改为太子左宗卫率。高宗龙朔二年(662) 改名太子左司御卫率，中宗神龙
即今广西博白县东南英桥镇。清光绪《广西舆地全图》博白县图：东南有阴桥墟。