符命
汉代统治阶级依据君权神授理论，附和“祥瑞”所编造的一种凭信，以证明皇帝权位得自天命，所谓“王者受命之符”。刘邦起兵反秦，即以断蛇为符。西汉末年谶纬兴起，王莽利用符命篡夺政权，由是大盛。平帝死，前煇光谢嚣、武功长孟通上言丹石之符，文曰“告安汉公莽为皇帝”。“符命之起，自此始矣”。刘秀起兵反莽，复兴汉室，也以符命相号召。公元25年，儒生疆华自关中奉“赤伏符”至鄗。群臣即以此为王者受命之符，拥戴刘秀称帝。
汉代统治阶级依据君权神授理论，附和“祥瑞”所编造的一种凭信，以证明皇帝权位得自天命，所谓“王者受命之符”。刘邦起兵反秦，即以断蛇为符。西汉末年谶纬兴起，王莽利用符命篡夺政权，由是大盛。平帝死，前煇光谢嚣、武功长孟通上言丹石之符，文曰“告安汉公莽为皇帝”。“符命之起，自此始矣”。刘秀起兵反莽，复兴汉室，也以符命相号召。公元25年，儒生疆华自关中奉“赤伏符”至鄗。群臣即以此为王者受命之符，拥戴刘秀称帝。
在今四川綦江县南吹角乡。《舆地纪胜》卷180南平军：吹角坝“去军四十里。有古摩岩”。
柳州拖拉机厂工人理论小组、柳州市博物馆写作小组编写。广西人民出版社1975年6月出版。全书共分四部分：一、生在动乱年代痛恨分裂势力；二、登上政治舞台参加永贞革新；三、贬官永州十年继续进行斗争；四、改贬
【生卒】：464—520【介绍】：南朝梁华山蓝田人，字长明。仕齐为华山太守。齐东昏侯永元元年，萧衍起兵，举郡以应，随王茂攻杀齐将吴子阳。入梁，以功封南安县男，除竟陵太守。累迁太子右卫率。武帝天监年间，
同“吐哺握发”。南朝 梁刘孝绰《司空安成王碑》：“德大心小，居高志卑，再握不倦，三吐忘疲。”
广西土州。旧名渠望，为西原、农峒地。南宋置都结峒，元升为州，隶太平路。明洪武初，土官农姓内附，授世袭知州，设流官吏目佐之，隶太平府。治所即今广西隆安县西都结。民国初废。所辖居民主要有僮(壮)族。
即今内蒙古满洲里市东南扎赉诺尔矿区。《清史稿·地理志》：胪滨府有扎赉诺尔车站，为中东铁路车站之一。此地早在20世纪40年代即有古人类头骨和古动物化石出土。古人类头骨化石经考古学家认定为“扎赉诺尔人”。
官名。简称河南司郎中。① 明清户部河南清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改河南部郎中设，一人。南京户部河南清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司官初不分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古官员。亦作寨桑、斋桑。汉语“宰相”之音译。自元代沿袭下来，绝大多数为出身于非成吉思汗家族的封建领主，属“赛特”(善人、贵人、大官)之列。达延汗时曾一度废除太师、宰桑等官职及其领地，将其降为大汗、诸
阿拉伯语amir，音译。又译作“艾米尔”。意为“首领”、“统治者”、“国王”。※察合台汗国和※叶尔羌汗国时期意为“军事长官”、“将军”，主要用于称呼游牧军事贵族。他们往往掌握部落或氏族的一定数量的民兵