古代祭名。属先秦“五礼”中之吉礼。天子、诸侯于宗庙祭祀祖先，五年一次为褅，三年一次为袷。禘袷合称为“殷祭”。祭高祖以上者于高祖庙，高祖以下者于本祖分庙。三年之丧毕，次年一禘，其后三年一袷。先秦以后各朝帝王沿袭其制，皆于太庙祭，起自始祖。各代又据不同情况在配享和祖宗神主世序数的合、分上有所不同。在禘袷祭时上，各朝各代也有所不同。如明朝初期只有袷礼，因朱元璋以为无法得始祖所出，不举行禘礼。至嘉靖十年(1531)，始定设一虚位，并以朱元璋神主为配享。十五年更定礼制，以每年立夏、立秋、立冬祭太祖、成祖及七宗之神主，称时袷。冬季中旬，祭德、懿、熙、仁四祖及太祖、成祖、七宗之神主为太祫。后改为每年岁除日举行大祫礼。
①清代福建海滨斥卤之地，贫民多就地垒土作埂，为晒盐之场，名为盐丘。②即“丘折”。
一卷。宋晏天章(生卒年与事迹不详)撰。此书共十三篇，第一篇棋局，第二篇得算，第三篇权舆，第四篇合战，第五篇虚实，第六篇自知，第七篇审局，第八篇度情，第九篇斜正，第十篇洞微，第十一篇名数，第十二篇品格，
《左传．桓公六年》：“齐侯（齐釐公）欲以文姜（齐釐公女，后嫁鲁桓公）妻郑大子忽（郑庄公之子，一作大子忽，《史记．郑世家》作太子忽），大子忽辞。人问其故。大子曰：‘人各有耦（同偶，即匹、配的意思），齐大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：491－528字仁曜，暧弟。起家高阳王雍常侍。与兄同时被杀害。(，参见《北史》)【介绍】：隋陇西成纪人。李虎子。唐高祖李渊父。北周武帝保定四年袭封为唐国公。拜柱国大将军，出任安州总管。卒谥仁
1843—1916清末江苏无锡人，字静山，晚号复庵。举人出身。曾任山东巡抚丁宝桢等人的幕僚。光绪十一年(1885)随出使美、西、秘大臣张荫桓赴欧美。十六年以候补知县任出使英、法、意、比大臣薛福成的参赞
①见“耶律的琭”(1315页)。 ②见“萧惟信”(1999页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓“和睦”之意。金代女真人多有以此命名者，如乌古孙奴申、※完颜奴申、把奴申、粘葛奴申等。
?—1255元郓城(今属山东)人，字君璋。少习吏事，东平行台严实署之为掾吏，迁补行台令史。又被耶律楚材授为东平路奏差官。迁行台知事，遥领平阴令。十三年，实子忠济袭职，任左右司郎中，遂总行台政务。累官至
西汉文帝二年(前178)以城阳郡置国。治莒县。十一年，国除为郡。十六年，复为国。成帝永始以后辖境相当今山东沂南县和蒙阴县东部、莒县西部地。《资治通鉴》：东汉建武五年(29)，耿弇引兵“至城阳，降五校余