官名。隋开皇六年(586)始置，为尚书省礼部头司礼部司次官，佐司之长官礼部侍郎掌司事。大业三年(607)改称仪曹承务郎。唐武德三年(620)复旧称。置一员，从六品上，佐礼部郎中掌礼部司事。龙朔二年(662)改称司礼员外郎，咸亨元年(670)复旧。光宅元年(684)改称春官员外郎，神龙元年(705)复旧。五代因之。北宋前期为六品寄禄官，元丰改制后，始有实际职掌，为礼部之佐贰官，参领本部事务，降为正七品。辽亦设，开泰五年(1016)，王景运任此职，其制不详。金代设一员，从六品，元代设二员，从六品。均同宋制，参领本部事务。明清于礼部所属仪制、祠祭、精膳、主客四清吏司设员外郎，为各司之副长官，分别冠以各司之名号。明制，每司设一员，从五品。清代每司员额不等，四司共十二人，分别由宗室一人，满洲八人、蒙古一人、汉二人充任。初制正四品，顺治十六年(1659)改正五品，康熙九年(1670)定从五品。此外，礼部铸印局设员外郎一人。宣统三年(1911)，礼部改为典礼院，遂废。
1569—1645明浙江海盐人，字君鬯，改字孝辕，号赤城山人、遯叟。万历举人，授固城县教谕。历任合肥知县、左府佥书、德州知州。因母病弃官还乡。才高学博，藏书万卷，日夕搜讨。与毛晋相往还，编印书籍，从事
晋．葛洪《抱朴子．祛惑篇》：“……昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪守天厨三年。汉淮南王刘安，成为神仙后，在上帝御前，傲慢无礼，故被罚看守天庭厨房三年。“谪守天厨”后用指仙人被处罚
《易．鼎》：“上九：鼎玉铉，大吉，无不利。”孔颖达疏：“铉，所以贯鼎而举之也。”后因以“玉铉”喻处于高位的大臣。三国 魏曹丕《报王朗让位诏》：“朕求贤于君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路
东晋南北朝时期北方部落名。亦作阿大干、阿若干、阿薄干等。源于鲜卑族。原游牧于阿步干山(今甘肃皋兰县南50里)，依山为号，并以为姓氏，首领称“大人”。柔然汗国兴起后，成为柔然的一个部，部分入吐谷浑，有少
【生卒】：454—536【介绍】：南朝梁时鲜卑人。初仕魏，历光禄大夫、徐州刺史。梁武帝普通五年，魏室大乱。明年，法僧据镇称帝。魏乱稍定，将讨法僧，乃归梁，授司空，封始安郡王。中大通四年，立为东魏主，不
北宋建州浦城(今属福建)人，字清臣。自幼聪颖，好学强记，文词奇伟。十五岁时，携文谒翰林学士章得象，颇受称许。天禧间，游历杭州，赠诗林逋，深得赏识。知州王随禁西湖为放生池，且禁游宴，乃作长诗以讽，士人争
①遥望。卢照邻《巫山高》：“巫山望不极，望望下朝氛。莫辨啼猿树，徒看神女云。”李白《金乡送韦八之西京》：“此情不可道，此别何时遇。望望不见君，连山起烟雾。”②怅望。钱起《山园秋晚寄杜黄裳少府》：“惆怅
《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流，分天下为九州，并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗
【介绍】：刘方平《春怨》末二句。空庭寂寞，春残将逝，梨花遍地，美人不忍开门，惟恐触景伤情。这正是美人韶华将逝的身世写照。俞陛云曰：“二句言本甘寂寞，一任春晚花飞，朱门深掩，安有馀绪怜花?结句不事藻饰，
清代天地会系统秘密会社。创于嘉庆年间。最初出现于广东顺德、南海、增城等地，有严贵邱、黄朱保等以三合会名目结会，其结拜仪式、歌诀、指诀均同于天地会。三合之名，系从洪字变化而来，会内歌本所传，有“三八二十