石雄
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唐徐州(今属江苏)人。少为徐州牙校。文宗时，从徐帅王智兴讨李同捷，勇敢善战，屡立战功。授壁州刺史。王智兴忌之，诬流白州(今广西博白)。后召还以御河西党项羌。武宗时，从刘沔讨回鹘有功，授丰州刺史、天德防御使。凡朝廷赏赐，皆与士卒均分，自取一份，众皆感奋。会昌四年(844)，为行营节度使，与平昭义刘稹。宣宗时，徙凤翔节度使。素为李德裕识拔，德裕罢，以忧卒。
唐徐州(今属江苏)人。少为徐州牙校。文宗时，从徐帅王智兴讨李同捷，勇敢善战，屡立战功。授壁州刺史。王智兴忌之，诬流白州(今广西博白)。后召还以御河西党项羌。武宗时，从刘沔讨回鹘有功，授丰州刺史、天德防御使。凡朝廷赏赐，皆与士卒均分，自取一份，众皆感奋。会昌四年(844)，为行营节度使，与平昭义刘稹。宣宗时，徙凤翔节度使。素为李德裕识拔，德裕罢，以忧卒。
①在今河北保定市南。《明一统志》 卷2保定府： 莲花池 “在府治南。元守帅张柔开凿，中有看花亭，又有柳塘、西溪、北潭，皆引鸡水为府中胜概”。②在今河北沙河市北。《清一统志·顺德府一》：莲花池 “在沙河
二卷。清魏源(详见《书古微》)撰。前人注释《老子》者，从战国时韩非、汉河上公、唐傅奕、宋王雱、吕惠卿、苏子由、明焦竑、至清李贽等诸家，各家身处时代不同，注释旨意各异。所述或以刑家言，或引《庄》释《老》
源见“灵威丈人”。指古代秘籍。清 黄鷟来《题董子清小像》诗：“千年谁启龙威秘，独把韶华让与君。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《野老书》。
官名。宋代始置。徽宗政和七年(1117)改原诸王府侍读而置，又资善堂亦设，职掌同旧制。明建文中增设资德院为太子官属，置此官。成祖即位废。
源见“蘧瑗知非”。谓能感悟往昔的失误，以利改进。唐骆宾王《帝京篇》：“且论三万六千是，宁知四十九年非。”清程先贞《己未元日》诗：“寄语良朋能惠我，愿闻四十九年非。”
一卷。不著撰人。《阿弥陀经不思议神力传》的内容有五，一是列晋代僧睿、僧显，宋代僧人慧崇、慧通，后周僧宝、玄景等人往生西方之事。二是列述唐代释道绰禅师撰《安乐集》。道绰自隋大业五年(609)废讲，专弘净
泽州(今山西晋城)人，洪武中，以人材累官工部右侍郎。建文初。为北平布政使，与都指挥使谢贵，并受密命。部署在北京城七卫及屯田军士，列九门防守，将捕捉燕王。昺库吏李友直密告燕王，王遂得防备。建文元年(13
指两颗天街星中间的位置。因天街星横跨黄道，故借指黄道。杜甫《夏日叹》：“夏日出东北，陵天经中街。”