明王守仁认识论命题。《传习录中·答顾东桥书》谓：“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知，知行工夫本不可离。”批评学者将“知”、“行”“分作两截用功”，反对朱熹“知先行后”说，认为“真知即所以为行，不行不足谓之知”。但其所谓“知”、“行”均在于“致良知”，同属思维活动，即其所谓“我今说个知行合一，正要人晓得，一念发动处便即是行了”(《传习录下》)。因此归结为“求理于吾心，此圣门知行合一之教”。王夫之称此说“所谓知者非知，而行者非行”(《尚书引义·说命中》)。知易行难 中国古代认识论命题。源出《左传·昭公十年》：“非知之实难，将在行之。”认为知容易，行困难。伪《古文尚书·说命中》亦称“非知之艰，行之惟艰”。
【介绍】：明广西全州人，字子正。有学行。洪武初，举为本府儒学训导。十五年，入为监察御史，以弹劾忤旨，谪云南归化县丞，寻升临安府通判，放归。未几复召入朝，帝以近臣易选，民牧难得，乃出任为柳州府同知，移南
【介绍】：宋温州乐清人，字国材，号木榴子。徽宗崇宁初，士多以舍法抡秀登名，幹独居木榴山闭门著书。有《渊通》、《覃思》。
地名。战国魏置。晋为司州魏郡属县，治今河北临漳县西南邺镇。后赵建武元年(335)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石虎自立为大赵天王，自襄国(治今河北邢台市)徙都于此。青龙二年(350)，冉闵(
读音：Sìlǚlín历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》、《姓氏词典》亦收。其据《魏书·官氏志》注云： “北魏姓，后改为吕氏。”郑樵亦云： “俟吕邻之为吕。”(《九通分类总纂·总论·变
春秋末鲁国人，名哆，字子敛。孔子弟子。
指今山西西北部及内蒙古清水河一带。《穆天子传》 卷1： “辛丑， 天子西征， 至于䣙人。 河宗之子孙䣙柏絮……。 戊寅， 天子西征， 鹜行， 至于阳纡之山，河伯无夷之所都居
《史记·曹相国世家》载有“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。’”来称颂汉初萧何所定之法明白一致。后因以“画一法”喻指先贤所定之法。杜牧《感怀诗》：“因隳画一法，且逐随时利。”
【生卒】：?—1204【介绍】：金上京女真人，本名阇母，字正臣。沉雄有谋画。从军为谋克，常以少击众。初为常山主簿。累官西北路副招讨，镇压临潢、泰州属部反抗，以功迁本路招讨使。官至枢密副使，封道国公。
字幼安，道约弟。袭父爵。位至中书侍郎。卒。(，参见《北史》)
源见“羊裘垂钓”。即七里滩，因严光在此垂钓，故称。借指隐居之处。宋葛胜仲《虞美人．自兰陵归冬夜饮严州酒作》词：“严陵滩畔香醪好，遮莫东方晓。”