书名。全称《白虎通义》，亦称《白虎通德论》。四卷。东汉建初四年(79)汉章帝在白虎观召集经师、儒生、官吏等数十人，“讲议五经同异”(《后汉书·章帝纪》)，后班固等根据记录整理成书。是今文经学派用法定形式制定的经学问题标准答案，目的是巩固王权绝对化和儒学定于一尊的政治局面，集中反映董仲舒以来今文经学派的延伸和扩大。该书援谶入经，用日月星辰和五行之运行论证君权神授。提出三纲(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)、六纪(诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友)，认为“臣可以为君，君不可更为臣”(《五行》)。以大量谶纬迷信改铸孔子形象，赋予其学者兼教主之双重身份，是一部神学化的经学教科书。今存有卢文弨校本(收入《抱经堂丛书》)、陈立《白虎通疏证》(收入《皇清经解续编》)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古时以书状封于蜡中，防其泄漏及水湿，称“蜡丸”。《新唐书．颜真卿传》：“肃宗已即位灵武，真卿数遣使以蜡丸裹书陈事，拜工部尚书兼御史大夫。”颜真卿：唐大臣、书法家。安禄山叛乱，他联络从兄杲卿起兵抵抗，合
即觉巴拉士司。在今青海囊谦县西北觉拉乡，为玉树四十族之一。
同“埋轮之志”。《旧唐书．毕构传》：“载驰原隰，徒烦出使之名；安问狐狸，未见埋车之节。”
【介绍】：宋永州祁阳人。真宗大中祥符元年进士。尝游上庠，聘董氏女。未婚而女失明，女父请改婚，不可，既第成婚，士论高之。仁宗皇祐六年，累官驾部郎中。以少卿致仕。
见“麒麟阁②”。
【介绍】：明三水人，字天瑞，号太青。万历三十八年进士。历知莱阳、伊县。以副使提学山西，入为光禄寺少卿，不赴，卒于家。学问渊博，工诗赋。有《太微经》、《文太青文集》。
【生卒】：684－710中宗女。韦后生。先嫁武崇训(武三思子)，再嫁武延秀。中宗时恃宠横纵，权顷天下，自王侯宰相以下，多出其门。又大兴工役，多营第宅，生活奢侈。后被杀。(，参见《新唐书》)【生卒】：6
源见“山公启事”。形容做官做人光明磊落。清吴伟业《茸城行》：“给事才名矫若龙，山公人地清如鹄。”
源见“荣公三乐”。指九十岁。明文徵明《鹊桥仙．寄祝梦窗封君老先生》词：“鬓雪髯霜，碧瞳丹脸，刚道启期年及。”