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• 瓦纠

  傈僳语音译，意为“互助”、“换工”。解放前云南省怒江傈僳族地区在生产上的一种换工互助协作形式。多在贫苦农户之间进行，以弥补劳力和牲畜之不足。一般有较固定的换工集团，常在该集团内彼此换工。通常是人工换人

• 历代法宝记

  三卷。唐代佚名撰。《历代法宝记》一书，为南禅宗门人所作。此书专记禅宗传授次第，自诩师承，弘扬宗门。据资料记载可知，此书十有八九是出于剑南成都府大历保唐寺无住和尚的弟子之手，约作于唐代宗德宗之际。此书记

• 大历十才子诗选

  焦文彬、张登第、鲁安澍选注。陕西人民出版社1988年9月出版。29．3万字。选注者与一般说法不同，把刘长卿、钱起、李嘉祐、郎士元、韩翃、李端、耿湋、司空曙、卢纶、李益作为大历十才子，计选刘诗45首、钱

• 爨宝子碑

  东晋时云南碑刻。因比南朝刘宋时的※爨龙颜碑小，故俗称小爨碑，亦合称两爨碑。安帝义熙元年(405)立。清乾隆四十三年(1778)在云南南宁(今曲靖)南70里扬旗田出土。咸丰二年(1852)移置城内武侯祠

• 奉义县

  辽置，属大同府。治所在今山西大同市东北十里。金降为奉义镇。古县名。辽析云中县置，治今山西省大同市东北。属大同府。金废。

• 导引

  道家的一种健生方法。《史记．龟策列传》：“江傍家人，常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老。”晋代葛洪《抱朴子．别旨》：“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”【

• 三食王母桃

  源见“方朔偷桃”。指仙道生活。寓贺寿之意。元揭傒斯《写兴寿吴大宗师》诗：“三食王母桃，不受王母嗔。”

• 狼牙修国

  在今泰国南部马来半岛北大年一带。昔为东西往来要冲。《梁书·海南诸国列传》： “狼牙修国，在南海中。其界东西三十日行，南北二十日行，去广州二万四千里。” 《隋书·南蛮列传》 作狼牙须。《大唐西域求法高僧

• 長翟

  读音：Chángdí《姓氏词典》有载。其注“长狄” 曰：“古族名，也叫长翟，春秋时狄人的一支。”盖上古狄、翟本通。详见“长狄”条。

• 定番堡

  明万历十五年 (1587) 置，属宁番卫。在今四川冕宁县西。《方舆纪要》 卷74宁番卫军民指挥使司： 定番堡 “在卫西。…… 《土彝考》： 宁番东南东北诸蛮颇驯扰，惟西去月落、三渡水、妙竹一十九寨，恃