定番堡
明万历十五年 (1587) 置,属宁番卫。在今四川冕宁县西。《方舆纪要》 卷74宁番卫军民指挥使司: 定番堡 “在卫西。…… 《土彝考》: 宁番东南东北诸蛮颇驯扰,惟西去月落、三渡水、妙竹一十九寨,恃其险隘,常引水外生番入寇,自堡设而稍敛迹”。
明万历十五年 (1587) 置,属宁番卫。在今四川冕宁县西。《方舆纪要》 卷74宁番卫军民指挥使司: 定番堡 “在卫西。…… 《土彝考》: 宁番东南东北诸蛮颇驯扰,惟西去月落、三渡水、妙竹一十九寨,恃其险隘,常引水外生番入寇,自堡设而稍敛迹”。
在今新疆阜康市东五十里。清道光《新疆识略》卷2乌鲁木齐:阜康塘“至大泉塘五十里”。
源见“东西南北人”。谓飘泊在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“无岂匏瓜,东西南北。”见“东西南北人”。茅盾《漫谈文艺创作》:“而阿Q这个人物……并非以一、二人为模特儿,是~许多嘴脸的综合体。”【词语东
【介绍】:清江西义宁州人,号秋山。有《秋山医案》。
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋,诗人李白避安史之乱,来宿松养病,住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才,筑台供其读书。李白于此栖留三月之久,写有《赠闾邱宿松》。因时代久远,南台旧寺
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐圣历元年 (698) 改武隆县置,属杭州。治所在今浙江临安县西九十八里昌化镇。三年 (700)省入紫溪县。长安四年 (704) 复置,神龙元年(705) 改为唐山县。
【生卒】:约659—700,一作661—702【介绍】:唐梓州射洪人,字伯玉。陈元敬子。少任侠,后苦节读书。举光宅进士。以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,转右拾遗。随武攸宜击契丹,表掌书记,军中
二卷。清王国维(1877-1927)撰。王国维事迹见《南唐二主词校》辞目。此书为论词之作,系著者重要的文学论著,为近代最著名的词话。它突破了清代浙西词派与常州词派的局限,独树一帜,而以“境界说”为中心
《老子》:“神得一而灵,谷得一而盈。”又“谷神不死,是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“谷神如不死,养拙更何乡。
周代射礼之一。是天子与群臣饮宴、娱乐时所行的射礼。燕射在路寝庭(诸侯朝见天子时等候接见的地方)进行,其目的为加强天子和臣下的亲善关系。