柯尔克孜族著名史诗。长期流传于民间，创作年代有八至九世纪、九至十一世纪、十六至十八世纪诸说。内容主要通过本民族传说英雄玛纳斯及其子嗣们的活动与遭遇，叙述古代柯尔克孜族抗击劫掠和争取自由的经历。经常被提及的民族有契丹、蒙古、卡尔玛克(准噶尔)、萨尔特(维吾尔)、满族等。演唱史诗的民间艺人称玛纳斯奇。篇幅长短不一，一般是三部，即《玛纳斯》、《赛麦台依》、《赛依台克》。最多的有八部。中国搜集到的史诗有二十多万行。已出版汉文、维吾尔文、哈萨克文的译文片断。在国际上，史诗已有俄、德、英、法、土耳其、乌兹别克、塔吉克等文译本或其片断。
在今山西阳曲县东十二里洛阴村。《水经·汾水注》： 洛阴水 “出新兴郡。西流径洛阴城北”。唐武德七年 (624) 置罗阴县于此。
参见：入海求仙
【生卒】：?—1198【介绍】：金大同云中人，字辅之。工文章。海陵王正隆二年进士，调汝阳簿，累迁大理丞。大定中，河決曹、濮间，元弼徙城于北原。后以南京路转运使致仕。
见《金匮钩玄》。
同“相如病渴”。唐杜甫《奉送韦六丈右少府之交广》诗：“长卿久病渴，武帝元同时。”
二卷。清吴锦章(生卒年不详)撰。锦章兴山(今属湖北)人，尝宦于湖南。是书专论隶书之变，谓今之楷古之隶也。体从篆变，而改易增减，以求美观。故偏旁多失六书之义，如“火”字在下改为四点，而“鳥”、“焉”、“
清代汉籍文献对自浩罕赴新疆贸易的乌兹别克人的通称。又称“安集延回民”、“安集延回子”。其人大都于伊犁、喀什噶尔(今喀什)、乌什、叶尔羌(今莎车)等地经营茶叶、大黄、丝织品、玉石、珠宝、皮张等的贩运。先
【生卒】：1440—1510【介绍】：明山西阳曲人，字伯常，号松霞。天顺四年进士，选庶吉士。成化中历侍读中允，侍孝宗于东宫。孝宗立，进太常少卿兼侍读。武宗时官至礼部尚书。刚介方正，好强谏，宦官贵戚皆惮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐律令文书。房玄龄等删定《武德令》而成。凡三十卷，一千五百九十条。贞观十一年(637)颁行。全文已佚。散见于《唐会要》、《通典》和新、旧《唐书》诸志者尚多。日本人仁井田陞《唐令拾遗》中亦辑有一些佚文。