火神
神名。(1)传说中的司火之神。《国语·周语上》：“回禄信于耹隧。”韦昭注：“回禄，火神。”《山海经·海外南经》：“南方祝融兽身人面，乘两龙。”郭璞注：“火神也。” (2)佛经又称之为火天、火尊。婆罗门教之火神。又音译为阿祗你、阿拟尼、阿祗尼等。各民族之原始宗教多有火崇拜，故亦各有火神。南北朝史书记载波斯等西域国家事火神，则多指琐罗亚斯德教之神灵。该教流行圣火崇拜，故古代中国人以为其事火神。
神名。(1)传说中的司火之神。《国语·周语上》：“回禄信于耹隧。”韦昭注：“回禄，火神。”《山海经·海外南经》：“南方祝融兽身人面，乘两龙。”郭璞注：“火神也。” (2)佛经又称之为火天、火尊。婆罗门教之火神。又音译为阿祗你、阿拟尼、阿祗尼等。各民族之原始宗教多有火崇拜，故亦各有火神。南北朝史书记载波斯等西域国家事火神，则多指琐罗亚斯德教之神灵。该教流行圣火崇拜，故古代中国人以为其事火神。
不分卷。清管凤和、金衍海修，张文藻等纂。管凤和字洛生，江苏武进人，光绪三十二年(1906)任海城县知县。金衍梅…张文藻…海城县，位于今辽宁省鞍山市南部，明为海州卫，清末改卫为海城县，故海城设治未久，旧
清乾隆四十年 (1775) 筑，在今新疆奇台县东南九十里老奇台镇。四十一年 (1776) 置奇台县于此。光绪十五年 (1889)，县徙治古城 (今奇台县)，而设屏营驿于此。
又名傍名。唐邆赕诏主。乌蛮(彝族)。初与浪穹诏主丰时俱在浪穹，后袭夺邆赕居之，遂各为一诏。御史李知古率兵问夺邆赕之罪，杀之。或说景云元年(710)，李知古击降姚州群“蛮”，又发兵筑城，掠其子女为奴婢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北滦县西北棒子镇东北。为戍守要地。《旧唐书·仆固怀恩传》： 唐广德二年 (764)，“(史) 朝义至平州石城县温泉栅，穷蹙，走入长林自缢”。即此。在今河北省滦县棒子镇东北。《资治通鉴》：唐广德元
官名。唐朝左右卫所领内府勋卫一府次官之一，置一员，正五品上，与右郎将同为本府中郎将副贰。
【生卒】：137—208【介绍】：东汉蜀郡成都人，字子柔。赵谦弟。初为京兆丞，弃官去。岁大饥，散家粮以赈穷饿，所活万余人。献帝西迁，为侍中，封江南亭侯，位至司徒，录尚书事。李傕劫帝幸北坞，温与书切责。
《后汉书．逢萌传》：“（王）君公遭乱独不去，侩（注：音：kuài，平合卖买双方的价格）牛自隐。时人谓之曰：‘避世墙东王君公。’”新莽时，北海人王君公遭乱不去，隐于墙东，后以“墙东”比喻隐者的居处。唐．
1070—1143宋南剑州顺昌(今属福建)人，字用中，号高峰。崇宁进士。少从陈瓘、杨时学。宣和初，擢监察御史，时蔡京当国，他论奏无所避，出知兴化军。绍兴初，召为吏部员外郎，累官至刑部侍郎。七年(113
官名。唐肃宗乾元三年(760)置，隶秘书省司天台，一员，正六品上，为冬官正副贰。