诗学质疑
不分卷。廖平撰。廖平有《易说》已著录。此书与《诗纬新解》、《诗纬搜遗》同为廖氏治诗之作，并有一贯之旨。以往论诗者多以为三百篇无义例可言，以至于十五国风之排列顺序也无定规。廖平独以为诗之次序断非随意连属而加以考定。但其以三皇、五帝、十二诸侯等阴阳之说比附诗篇，不仅无据而且荒谬。此书有存古书局1918年刊本。
不分卷。廖平撰。廖平有《易说》已著录。此书与《诗纬新解》、《诗纬搜遗》同为廖氏治诗之作，并有一贯之旨。以往论诗者多以为三百篇无义例可言，以至于十五国风之排列顺序也无定规。廖平独以为诗之次序断非随意连属而加以考定。但其以三皇、五帝、十二诸侯等阴阳之说比附诗篇，不仅无据而且荒谬。此书有存古书局1918年刊本。
【介绍】：隋人。官上仪同。善画释道及人物故实。尝与田僧亮、郑法士同于京师光明寺画小塔，法士画东壁北壁，僧亮画西壁南壁，契丹画外边四面，后人称之为三绝。而法士叹服契丹之画技。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北抚宁县东北一百一十里。《方舆纪要》卷17抚宁县：水门寺关“义院口东第四关口也。《志》云：水门寺以北为平顶谷、城子谷等关，而东接董家口关”。
同“凤凰来仪”。晋成公绥《啸赋》：“百兽率舞而抃足，凤皇来仪而拊翼。”见“凤凰来仪”。《警世通言》卷1：“此琴乃伏羲氏所琢，见五星之精飞坠梧桐。～……令人伐之。”【词语凤皇来仪】 成语：凤皇来仪汉语
读音：zhù【源】 见《集韵》(60)、《玉篇》(86)。【变】 一作〔〕(17，418)。【望】 清河(17，418)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引 《集韵》云： “&
即珠穆朗玛峰。《清一统志·西藏》：牛藏布河“西南有丁拉庙、测林布山、朱木拉马山”。
官制用语。即俸钱。宋朝官员正俸的一种。依官位分等支付钱币，部分折支实物。又宋朝士兵俸钱亦称料钱。
源见“荐鹗”。指荐贤的表章。清陈豪《读三国志》诗之五：“都下方传表鹗章，世人欲杀祢生狂。”
内蒙古包头地区黄河渡口之一。清同治十三年(1874)开辟。同治以前，由于土默特右旗境内(即今包头地区)过往客商、货物原利赖毛岱渡口(时称官渡)渡河，后因黄河改道，毛岱渡口脱离河道岸口，遂由土默特总公署
宋制，凡军士由一个番号调至另一番号。依例发放转军钱。