西汉赵国邯郸(今属河北)人，字次倩。本名齐。因遭赵太子丹疑忌，父兄皆为所害，遂更名充。至京师告发太子淫乱及交通郡国豪猾，赵太子以此见废。武帝问以时政，悦之，任为谒者，使匈奴。后为直指绣衣使者，见贵戚近臣多奢僭，乃奏请没入其车马，令身赴北军击匈奴。贵戚子弟惶恐，皆入钱赎罪。卫太子家使违禁乘车马行驰道中，亦遭惩治。武帝以其奉法不阿，颇为信用，迁水衡都尉，后坐法免。因见武帝年老多病，恐太子即位于己不利，诡称帝病祟在巫蛊。武帝以其为使者，治巫蛊。指使胡巫言宫中有蛊气，遂掘蛊于太子宫，称得桐木人。太子惧，起兵杀之，旋兵败自杀。后武帝以巫蛊事多不信，知太子蒙冤，乃族灭充家。
萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一
元末大汉陈友谅大义年间所铸铜钱，圆形方孔，有平钱、折二、折三型。
六卷。明谢一夔(约1460年前后在世)撰。一夔字大韶，又字襄虞。江西新建人。生卒不详。天顺四年(1460)一甲第一人。授翰林修撰，升左春坊左谕德，进翰林院学士、礼部右侍郎、工部尚书。卒赠太子少保。此编
官署名。明内府汉经厂、番经厂、道经厂的合称。分别掌习念佛教、梵呗、道教诸品咒文经忏。各置掌厂太监一员，贴厂各司房数十员，由各衙门宦官兼任。
同“一瓢饮”。宋方岳《唐律》诗之七：“忍饥吾亦惯，古色一箪瓢。”
今湖南湘水上源于今广西兴安县与漓水合流后称漓湘。与蒸湘、潇湘合称为三湘。湘水上源于今广西壮族自治区兴安县与漓水合后称漓湘。与蒸湘、潇湘合称“三湘”。
读音：Jｉǎｎｇｂā【综】彝族姓。阿某斯都、阿尔、丁惹、洱顾等家支均有蒋巴姓。属阿某斯都家支的、又称〔比耶蒋巴〕。属丁惹家支的，又称〔牟惹蒋巴〕。属阿尔家支的，居四川布拖(375)。
北宋置，属高唐县。即今山东高唐县南三十里南镇。旧曾置灵县于此。
指司马相如称病不参与政务。后以此典喻文人称病家居，不慕做官。司马相如(前179年——前117年)，字长卿，蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人，故更名相如。少时好读书，口吃而善著书，并可击剑、弹琴
几指案几，杖为手杖。老人居则凭几，行则凭杖，古时用以表示敬老。汉朝皇帝常以几杖赐予年老重臣以示尊荣。《汉书·孔光传》：“赐太师灵寿杖，黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖。”两晋南北朝沿袭此制。