萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一，为德格土司家庙，是“康”地区花教之主寺。由德格土司委任更本任该寺主持，寺内设堪布、格西、铁棒喇嘛等，组成决策机关“班鸠”。辖有龚垭、呷能、银南、汪布顶、门扎、柯鹿洞、江达燃灯等分寺及一座康区最大印经院—德格更庆寺印一院，藏区所谓德格版大藏经及梵箧本藏籍即出於此院，驰名中外。并占有大量土地、牲畜，可随意征用乌拉，对群众进行残酷的剥削，放有“万年债”、“空头债”，设专管高利贷管家，进行敲诈勒索。
【介绍】：清云南晋宁人，字和之，号梦山，别号云华生。嘉庆四年进士，以编修迁御史。工诗善画。有《云华诗钞》、《敬业载言》。
西晋太康元年(280)改临水县为临安县。治今浙江临安市北。属吴兴郡。南朝梁、陈间废。唐垂拱四年(688)分余杭、于潜二县地以故临水城复置。吴越天宝元年(908)改为安国县。北宋太平兴国四年(979)复
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指南宋。又作蛮秦、摩秦。西域人对南宋的称呼。马合木·喀什噶里《突厥语大辞典》：桃花石指蛮秦。秦本分三部：东方的桃花石(指南宋所在的中国)为上秦;契丹为中秦;八八罕(即喀什噶尔)为下秦。“今桃花石被称为
《史记．范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概于王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？”后以“概心”谓关心。清陈康祺《燕下乡脞录》卷十三：“今部寺堂上官，遇事不概心者，必别折陈奏，始免会同画押。”【词语概心】
旧在今江苏淮阴县西南旧县东。明万历六年(1578)，河臣潘季驯移通济闸于甘罗城南泰山墩北，俗称天妃闸。因在天妃庙口，故名。清乾隆十年(1745)移建于县东草坝下北岸堤内，即今址。
【介绍】：孟浩然作。见《晚春卧病寄张八》。
那也季父。初为宿直官，累迁北面林牙，历北院大王、西南面招讨使。大康中，西北诸部扰边，道宗以为非赵三不足胜任，拜西北路招讨使，兼行军都统。乱平，复为北院大王。
在今福建建宁县北。《方舆纪要》卷98邵武府建宁县： 罗汉寨“在县城北。宋乾道四年郡寇何白旗作乱，张浚请设兵置寨于此”。
古代法律指祈求鬼神加害于人或以邪术使人迷惑昏狂的犯罪行为。历代均以严刑惩治。汉律规定，巫蛊者处死。北魏律规定：“巫蛊者，负羖羊，抱犬，沉诸渊。”汉武帝时，因巫蛊而兴大狱。参见“巫蛊之祸”。