段永福
清陕西长安人,原籍四川。嘉庆初,以乡勇参与镇压白莲教起义。嘉庆十八年(1813)从杨遇春镇压李文成起义。道光六年(1826)从杨芳赴新疆征讨张格尔叛乱。次年与杨芳、胡超等人生擒张格尔,赐号利勇巴图鲁,擢参将。二十年奉命赴广东防卫海疆,扼守虎门,击退来犯之英舰。二十二年奉命赴浙江佐扬威将军奕经抗击英国侵略。时宁波、镇海已陷,他奉命分路往攻。后擢广西提督,旋调浙江,未几卒。
清陕西长安人,原籍四川。嘉庆初,以乡勇参与镇压白莲教起义。嘉庆十八年(1813)从杨遇春镇压李文成起义。道光六年(1826)从杨芳赴新疆征讨张格尔叛乱。次年与杨芳、胡超等人生擒张格尔,赐号利勇巴图鲁,擢参将。二十年奉命赴广东防卫海疆,扼守虎门,击退来犯之英舰。二十二年奉命赴浙江佐扬威将军奕经抗击英国侵略。时宁波、镇海已陷,他奉命分路往攻。后擢广西提督,旋调浙江,未几卒。
官名。唐太宗贞观十一年(687)置为从八品上武散官。宋朝沿置,神宗元丰(1078—1085)改制罢。
《孙子.九地》:“善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”“常山蛇势”是古代用兵的一种演阵之法,首尾呼应如常山之蛇。《晋书.桓温传》:“初,诸葛亮造八阵
清代兵制之一,即将帅自招的募兵制度。乾隆以后,清朝“经制兵”八旗、绿营暮气日深,国家有事即招募乡勇,组成勇营,其兵士称“勇”。咸丰以前,勇营均属临时招募性质,以补用兵时绿营兵力之不足。兵事一过,即行遣
①在今福建福州市旧城内东北隅。西北有欧冶池,相传为春秋时欧冶子铸剑之地。②在今江苏六合县东北。产铜、铁及磁石。相传西汉吴王濞铸钱于此,故名。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
形容满口慈悲,但心肠凶狠恶毒。明代梅鼎祚《玉合记.焚修》:“好两个佛口蛇心,你且去殿上伺侯,怕有客来,好生支应。”并列 佛的嘴,蛇的心。比喻外表慈悲,内心狠毒。《说岳全传》70回:“疯僧听了,便道:‘
【生卒】:1699——1776字二南。山东海丰(今无棣)人。诸生,雍正末荐授七品小京官。历官甘肃布政使、江西巡抚、礼部尚书。乾隆中,参与重修《大清律例》,充纂修官,厘定《纲目》二卷。疏请改宁夏官禄粟米
二十八卷。清陆锡璞辑。锡璞龙川(今广东省龙川县)人。此书奉《诗经传说汇纂》与《诗义折中》为准绳。其自序云:学者案头所存,多系坊间浅俗解本,《集传》外,类无甚精义。其矜言博涉者,又徒趋汉学,曼衍支离,於
①在今浙江绍兴县西南。《舆地纪胜》 卷10绍兴府: 刻石山 “在会稽西南七十里。晋时王彪有《会稽刻石山》 诗”。因秦始皇曾至此刻石颂德而名。②即今浙江嵊县西南独秀山。宋高似孙 《剡录》卷2引 《十道志
源见“食苹”。喻礼贤求友。唐韩愈《答张彻》诗:“苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。”明夏完淳《怀李舒章》诗之四:“鸣鹿求友声,衔草在中野。”【词语鸣鹿】 汉语词典:鸣鹿