十六国时略阳临渭(今甘肃秦安东南)人，原籍巴西宕渠(今四川渠县东北)，字玄序。巴賨(或说氐)族。成主李特三弟。少仕于郡为督邮、主簿。后察孝廉、举良将及秀异等，皆不就。拜中军骑督，以洛阳将乱，称疾去官。元康八年(298)，兄弟宗族共随略阳等六郡流民入蜀就食。道路有饥病者，常营护救助，大收众心。晋益州刺史赵廞谋用流民以助己割据，表之为部曲督，使招合六郡壮勇，至万余人。晋永康元年(300)，廞自称大都督、大将军、益州牧，以之为威寇将军，使阻守北道。 廞寻惧其军势强大，借故杀之。
摩崖石刻。在今广西桂林龙隐岩内。北宋皇祐五年(1053)刻。碑高3米，宽2米。楷书，七百四十余字。记述皇祐初狄青率兵南征的部将姓名，是研究侬智高起兵反宋的珍贵资料。
源见“吴市隐”。美称弃官隐遁者。叶玉森《水调歌头．挽贲湖许荻村先生》词：“谁识市门仙尉，自表村人墓字，即此足千秋。”
茶贩出身。淳熙中，文政被迫率领茶农起义反抗，自湖北转战湖南、江西。宋廷以辛弃疾为仓部郎官、提点江西刑狱，率部镇压起义军，义军战败。后文政被诱降，遇害。
源见“扼臂啮指”。谓母子相眷恋、相感应。清袁枚《上尹制府乞病启》：“馀胆罢含，断机尚在，未尝不指随心痛，目与云飞。”
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
一名童山。在今河南浚县西南。《水经·淇水注》：“一水径土军东，分为蓼沟，东入白祀陂，又南分，东入同山陂。”《隋书·地理志》：卫县“有同山”。《方舆纪要》卷16浚县：“相传武王伐纣，诸侯会同于此，因名。
泽薮名。一作焦护。在今陕西泾阳县西北仲山西麓。《尔雅·释地》 列为 “十薮” 之一。《诗经·小雅·六月》： “��狁匪如， 整居焦获。” 《史记·匈奴传》： 犬戎杀幽王，“
【生卒】：805—882【介绍】：唐僧。苏州嘉兴人，俗姓朱，字执经。幼通《维摩》、《法华》二经。十六岁剃度。年二十三，投嵩山师远和尚，获无作法。专攻相部律宗及《中观论》。文宗大和五年南归，寻往杭州天竺
水向湿处流，火就干柴烧，云伴随着龙，风伴随着虎。 意谓同类事物，相互感应。 后多用以比喻圣君贤臣的遇合。语出《易．乾．文言》：“用声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
【生卒】：?——1911字琼笙。湖南攸县人。举人，历任云南沾益知州，弥勒知县，升大关厅同知，有政绩。宣统三年，辛亥革命爆发，投井自杀。【介绍】：宋寿昌人，字嘉言。徽宗崇宁二年进士。以博学称。大观初命修