市门仙尉
源见“吴市隐”。美称弃官隐遁者。叶玉森《水调歌头.挽贲湖许荻村先生》词:“谁识市门仙尉,自表村人墓字,即此足千秋。”
源见“吴市隐”。美称弃官隐遁者。叶玉森《水调歌头.挽贲湖许荻村先生》词:“谁识市门仙尉,自表村人墓字,即此足千秋。”
【生卒】:?—569【介绍】:北周河南洛阳人,本名庆明。长孙嵩五世孙。行方正,有品操。北魏末从尔朱天光破陇右,得宇文泰赏识,参与策谋。以功为西夏州刺史。旋拜荆州刺史、东南道行台仆射,殷勤劝导,民人安业
元朝对伊斯兰教学者的称谓。亦称哈的大师。当时从事宗教活动的伊斯兰教学者,一般称掌教,有时也尊称“回回大师”。此称为后代沿用,约相当于现代清真寺的“教长”。
【介绍】:元安丰霍丘人。幼失父,家贫。九岁,卖饧养母。以生业微,不能多给,竟不娶以终母年。
【生卒】:?—1586【介绍】:明山西盂县人,字引甫,一作胤甫,另说字世胤,号南川。隆庆五年进士。官南京监察御史。以劾张学颜因私怨陷刘台戍广西事。谪临清州判官,终南京吏部主事。
形容月下云间的天际夜空。唐代韦瓘《周秦行纪》:“香风引到大罗天,月地云阶拜洞仙。共道人间惆怅事,不知今夕是何年。”唐代杜牧《七夕》诗:“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。”并列 以月为地,以云做台阶。①
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官吏隔宿办理公务。喻官风拖沓。《商君书·去强》: “以日治者王,以夜治者强,以宿治者削。”
十二卷。清王念孙(1744-1832)撰。王念孙,字怀祖,号石臞,江苏高邮人。乾隆年间中进士,官永定河道。曾撰写阐明古义、校正文字的《读书杂志》。《管子杂志》就是《读书杂志》中的第五种书。王念孙在撰写
孟母,指战国思想家孟轲之母。孟轲少时,其母深知环境对儿子的影响非常重要,曾几次迁居,最后选择学宫为邻,使孟轲受到诗书礼乐的熏陶。成为继孔子之后的儒学大师,被后人尊为“亚圣”。见汉刘向《列女传》。后用“
读音:Zú【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。大陆(91)、台湾桃园(68,261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原、晋城、忻州等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词