①算学术语。又称为法(见“法③”)。即今之数学公式或解法，是为中国古算经之主体部分。算经中的术有不同的类级，如《九章算术》之术分两类，大多抽象性极强，或置于若干例题之前，或置于一个或几个例题之后，具有“言约而用博”的特点;小部分为应用问题的具体解法，其中有的是抽象性术文的具体应用。②指技艺。《礼记·乡饮酒》：“古之学术道者，将以得身也。”注：“术，犹艺也。”③天文学名词。(1)计算天体运动的方法。如《续汉书·律历志中》提到“九道术”。《晋书·律历志中》载刘洪《乾象历》有“月行三道术”。(2)清乾隆以来，为避高宗弘历讳，将古书中的历法名均改为术。如《四分术》、《三统术》、《乾象术》等等。④指医(巫医)、卜、星相等迷信知识。《后汉书·伏湛传》：永和元年(136)，诏伏无忌等“校定中书《五经》、诸子百家、艺术。”注：“艺，谓书、数、射、御;术，谓医、方、卜、筮。”
【介绍】：明河南嵩县人，字静元。崇祯七年进士。官吏科给事中。疏言通蠲赈、补额欠、疏钱法，为朝士所称。又荐方震孺、方岳贡等。
即猛省。今云南沧源佤族自治县东北勐省镇。
西魏废帝改天水郡置，治所在长道县(今甘肃西和县北长道镇)。辖境相当今甘肃礼县、西和两县北部地。北周废。西魏废帝改南天水郡置，治水南县(今甘肃西和县北长道)。辖境相当今甘肃省礼县、西和二县北部地区。北周
同“追风蹑景”。明梅鼎祚《玉合记．赠处》：“是好马，那竹批双耳，镜夹方瞳，灭没权奇，追风蹑影，小生虽乏鸿章，敢扬骏骑。”见“追风蹑景”。【词语追风蹑影】 成语：追风蹑影汉语词典：追风蹑影
犹恶贯满盈。清 蒲松龄《聊斋志异．龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”见“恶贯满盈”。《聊斋志异·龙飞相公》：“
春秋宋邑。在今河南虞城县东北。《左传》：哀公二十六年 (前469)，宋景公 “游于空泽”。杜注： “空泽，宋邑。”
即今湖南宜章县东北八十里里田乡。《方舆纪要》卷82宜章县“白沙镇”条下：“又有里田堡，正德中置。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代祭祀之一。仅次于大祀，故亦称次祀。帝王派官员祭祀日月星辰、山川河岳等为中祀。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。”郑玄注：“郑司农曰：‘大祀，天地;次祀，日月星辰
见“督罕河卫”(2356页)。