二十卷。清李扬华撰。扬华字实蕃，清泉(今湖南衡阳县)人。是编分天文、地域、山水、象数、理气、圣贤、本纪、列传、兵法、政典、工用、乡党、物类，共十三类。不能列入各类，以及为各类所遗漏者，另作余论三卷，附诸简末，共二十卷。大旨以宋儒专说义理，略于考据，故博采先儒之说，为之笺释，也时有精到处。唯其推衍及于天文、地域、象数、兵法等，名目繁多，分类为篇，反多于本书。其诠释四书之文，多散见于各类，而所采典故，供时文驱遣。象数理气，为圣学之精要，此卷既通，则四书一以贯之，又直以四书之为书，全在象数理气。其中如“饔飨而治”据司仪注及《左传》、《公羊传》，而正赵注的“以饔食为熟食，分朝夕”之误。“郁陶思君尔”，据王念孙之说，谓郁陶为忧；据阎若璩之说，谓郁陶为喜。其他也能博引繁征，有裨益于经训，存以备一家之说，足资参考。该书有同治二年(1863)刊本。
①(?—159)东汉甘陵(治今山东临清东北)人，字行祖。初举孝廉，再迁白马令。延熹二年(159)，因不满中常侍单超等五人并封列侯，专权虐民，乃露布上书，指陈朝中官位错乱，小人谄进，财货公行，政化日损，
佛寺名。元成宗大德九年(1305)始建于大都(今北京)。置万宁规运提点所(后改营缮司)以领之，隶寿福总管府。内设成宗帝后影堂。
约在今上海市杨浦区虬江码头之西。明永乐中，夏原吉疏浚黄浦江，借道范家浜，由外白渡桥向北至南跄浦口入海。《方舆纪要》 卷24松江府上海县： 南跄浦 “永乐中导黄浦由此入江处也，今故址已堙。而县东北有跄港
清末留欧学生革命团体。光绪三十一年(1905)春孙中山在比利时布鲁塞尔发起成立，参加者有史青、贺之才、胡秉柯等旅欧学生三十余人。以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为誓词。旋又在柏林、巴黎等地
官名。隋开皇三年(583)始置，为散官八郎之一，正七品上。大业三年(607)罢。唐代置为文散官，正七品上。侯爵出身多由此叙阶。北宋沿置。元丰三年(1080)废文散官，改为新寄禄官，正七品，取代旧寄禄官
?—1811清代新疆维吾尔族伯克。吐鲁番人。札萨克郡王※额敏和卓第五子。乾隆三十一年(1766)，从兄鄂罗木咱卜赴伊犁办理屯田事宜。三十八年(1773)，叙功，获孔雀翎，五品秩。四十一年(1776)，
西汉置，属右北平郡。治所在今河北乐亭县西南三十里。东汉废。古县名。西汉置。确址无考，一说在今河北省乐亭县西南。属右北平郡。东汉省。
指东汉耿恭拜井得水的故事。《后汉书·耿恭传》载：校尉耿恭被匈奴围困疏勒，拥绝涧水，乃于城穿井十五丈不得水，兵士渴甚。恭整衣向井再拜，水泉奔出，众称万岁。后亦借此典咏边境将士的艰苦生活。骆宾王《久戍边城
【介绍】：李群玉作。描写钓鱼的小诗，全用口语，质朴生动，清新自然。明杨慎《升庵诗话》卷十一评此诗为“用近俗字而不俗者”。
四卷。明黄润玉(详见《四明文献录》条)撰。此书由黄润玉之孙黄溥辑录而成，内容均为其平日言论，共四卷，分四十类。其中间有新意，但舛误者也不少。如引礼公子之子孙有封为国君则世世祖是人，遂谓宋太祖当居始祖庙